נדרים דף עב עמוד ב

פרק עשירי

דרך תלמידי חכמים, עד שלא היתה בתו יוצאה מאצלו, אומר לה כל נדרים שנדרת בתוך ביתי הרי הן מופרין;

וכן הבעל, עד שלא תכנס לרשותו, אומר לה כל נדרים שנדרת עד שלא תכנסי לרשותי הרי הן מופרין, שמשתכנס לרשותו אינו יכול להפר.

'ושמע אישה' דוקא, או לא?

א. רבא, ת"ש: דרך תלמידי חכמים, עד שלא יצאת בתו מאצלו, אומר לה כל נדרים שנדרת בתוך ביתי הרי הן מופרין,

וכשישמע הוא יפר, וכשלא שמע קמ"ל – דרך ת"ח להדורי.

ואין להוכיח מסיפא דכן הבעל, עד שלא תכנס לרשותו, אומר לה- דה"נ דאמר לה שההפרה רק כשאשמע,

ב. ת"ש: האומר לאשתו כל נדרים שתדורי עד שאבא ממקום פלוני הרי הן קיימין - לא אמר כלום,

הרי הן מופרין

-ר"א: מופר אף דלא שמע -ה"נ דאמר לכשאשמע

ומעכשיו כבר התנה שמא יהא טרוד באותה שעה שישמע

ג. ת"ש: האומר לאפוטרופוס כל נדרים שנודרת אשתי מכאן ועד שאבא ממקום פלוני הפר, והפר לה,

לרבי יאשיה: יכול יהו מופרין? ת"ל: 'אישה יקימנו ואישה יפרנו',

א"ל רבי יונתן: מצינו בכל התורה שלוחו של אדם כמותו!

ואף לרי"א: רק משום דגזה"כ הוא: 'אישה יקימנו ואישה יפרנו', אבל דכו"ע: שלוחו של אדם כמותו,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום