פסחים דף יא עמוד א
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ולא יקשה מר''י שהתיר ליקוב שפופרת ביצה למלאותה שמן ליתנה בצד הנר שתיטוף, ואף בשל חרס
דשם משום חומרא דשבת מבדל בדילי.
• והך דחבל דלי שנפסק לחכמים: לא קושרו בשבת אלא עונבו
ולר"י: כורך עליו חגורה או רצועה, ובלבד שלא יענבנו.
- לרבנן: שמן בשמן מיחלף, ולא עניבה בקשירה,
- ולר"י: עניבה עצמה קשירה היא, ולא רק גזירה שיקשור,
• והך דקושרין דלי בחגורה ולא בחבל. ור"י מתיר, ומיירי בחבל גרדי [דבחבל בעלמא וודאי ר"י אוסר דאתי לבטולי]
וגזרו אטו חבל דעלמא דחבל בחבל מיחלף ועניבה בקשירה - לא מיחלפא.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת פסחים · הדף היומי היום