פסחים דף יז עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ר"י: לכל טמא. אף לטמא אחרים

משמע דלר''י טומאת משקין לטמא טומאת כלים דאורייתא [שמטמא מספק]

והך 'דכל הכלים שיש להן אחורים ותוך, כגון הכרים והכסתות והשקין והמרצופין. נטמא תוכו נטמא גבו, נטמא גבו לא נטמא תוכו.

ואהך אר''י: בד"א שנטמאו מחמת משקין, אבל נטמאו מחמת שרץ נטמא תוכו נטמא גבו, נטמא גבו נטמא תוכו.

ואי טומאת משקין דאורייתא מ''ל תוכו מ''ל גבו

א. שמואל: חזר בו רבי יהודה.

ב. רבינא: משקין הבאין מחמת ידים מדרבנן, משקין הבאין מחמת שרץ- מדאו'.

ונדחה: דא"כ נחלק בין משקין דמחמת ידים לבאין מחמת שרץ.

איבעיא להו: ר''י חזרו בו רק מכלים, ובאוכלין ס''ל כרבי יוסי ור"ש דמטמאין

או: לגמרי חזר בו, וכר"מ שאינם מטמאים כלל.

אין להוכיח מדפרה ששתתה מי חטאת

דלר"י: בטלו במעיה אבל לא לגמרי והיינו דמטמאין טומאה קלה.

א. דה"ק פרה ששתתה מי חטאת - בשרה טמא, בטומאה קלה,

אבל טומאה חמורה - לא. שר"י: בטלו במעיה.

ב. רב אשי: לעולם בטלו במעיה לגמרי, משום דהו''ל משקה סרוח.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת פסחים · הדף היומי היום