סוכה דף יט עמוד א

פרק ראשון

אליבא דשמואל#: נחלקו במחלוקתו עם רב: אם מותר לטלטל באכסדרה בבקעה

אביי כרב, ולרבא: דווקא שם דמחיצות לאכסדרא נעשו. משא''כ בסוכה בחצר.

בסורא מתני דחצר המוקפת אכסדרה אין פי תקרה יורד וסותם- כשהשוו קירויו

בפומבדיתא מתני: פלוגתת אביי ורבא: אי אמרי' לבוד, והלכתא- כל"ק וכרבא.

ר"כ: סיכך ע"ג אכסדרה שאין לה פצימין, שוה מבפנים דנדון כלחי.

א. קנים היוצאים לאחר סוכה, וביש ג' דפנות וצילתה מרובה כשרה, אף שעשויה לפנים,

רבה ור''י: ב. בקנים היוצאים לפנים ומשוכה דופן אחת עמם אף דאין בה הכשר סוכה,

ג. סוכה שרובה צלתה מחמתה, ומיעוטה חמתה מרובה מצילתה קמ"ל דלא נפסלת, ויוצא הינו מהכשר סוכה.

ד. סכך פסול פחות מג"ט בקטנה, ויוצא מתורת סוכה, אויר פחות מג' בקטנה לא פוסל, ואין ישנים תחתיו, ובסכך פסול ישנים,

כטיט הנירוק המצטרף למ' סאה ולא מהני לטבילה בפנ''ע.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוכה · הדף היומי היום