סוכה דף ד עמוד ב

פרק ראשון

גבוהה מכ' ובה עמוד י' טפחים ויש בו הכשר סוכה:

סבר אביי: גוד אסיק, רבא: בעי' מחיצות נכרות.

רבי יעקב: מכשיר, וחכמים: פוסלין.

ר"ה: על שפת הגג - חלקו: אי אמרי' גוד אסיק מחיצתא,

אבל באמצע הגג - לכו''ע פסולה.

ור"נ: באמצע הגג - מחלוקת.

ואיבעיא לר''נ על שפת הגג אי לכו''ע כשרה או מחלוקת תיקו.

ותיובתא דר''ה, דתני' דחלקו בד' קונדסין בארץ, דכאמצע הגג דמיא

והך: דמשמע דעל שפת הגג לד''ה כשרה

- ר"ה: וה"ה על שפת הגג להודיעך כחו דרבי יעקב.

רי"ע: אם יכול לחקוק ולחלוק ויש טפח לכאן ולכאן כשר דדיומדי סוכה טפח

וחכמים: עד שיהו שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוכה · הדף היומי היום