בבא בתרא דף מח עמוד ב

פרק שלישי

רבא הלכתא: תליוהו וזבין בשדה סתם- מכירתו מכר.

בשדה זו - רק אם הרצה מעות לפניו מהני

ואם יכל להשתמט – בכל גוונא הוי מכר

והלכתא: בכולהו מכירתו מכר, ואפי' בשדה זו,

דאשה כשדה זו דמיא, ואמר אמימר: תליוה וקדיש קדושיו קדושין.

מבר"א: באשה ודאי לאו הוו קדושין -שהוא עשה שלא כהוגן, לפיכך עשו עמו שלא כהוגן ואפקעינהו רבנן את קידושיו ממנו.

ואפי' בקדיש בביאה דשויוה רבנן לבעילתו בעילת זנות.

רבב''ח חתם על מודעא ושטר מכר - טאבי תלא לפאפי על אילן ומכר,

• אר"ה: אי לאו מודעא, שפיר חתם אשטר מכר, ולטעמיה דמכירתו מכר.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום