ביצה דף לה עמוד ב

פרק חמישי

פרק חמישי - משילין

משילין פירות דרך ארובה ביו"ט, אבל לא בשבת.

ומכסים פירות בכלים מפני הדלף, וכן כדי יין וכדי שמן.ונותנין כלי תחת הדלף בשבת.

מ"ז: דתני: א. משילין- כי ישל זיתך.

ב. משחילין שחול -שנשמטה ירכו

ג. משירין- נזיר לא יחוף ראשו באדמה, שמשיר השער.

ד. משחירין- השחור והזוג שנחלקו טמאין.

ה. מנשירין- שנשרו א. כליו במים מהלך בהם,

ב. איזהו לקט - הנושר בשעת קצירה.

א. רי''ו התם תנן מפנין דו'ה קופות תבן,

ודחי' א. שם זה מפני האורחים ומפני ביטול ביהמ"ד

ב. ויו''ט קל ויזלזלו.

ג. שמא יותר, דיש הפסד ממון

ב. התם תנן: אבל לא את האוצר. שיבוא לאשווי גומות.

והספק כאן דיו"ט קל מותר, או כשאין ביטול ביהמ''ד כ''ש שאסור

ג. כאן אר"נ: דמגג לגג לא, ותני אפ' כשגגותיהן שוין.

והספק אי שם דשבת חמורה, ולא יזלזלו מותר,

או בשאין הפסד פירות כ''ש שאסור

ד. כאן תניא לא ישלשלם בחלונות, ולא יורידם דרך סולמות.

אי שם דיש ביטול ביהמ''ד מותר או כשאין הפסד כ''ש שאסור תיקו

עולא: ואפילו לבנים המוקצים,

רי"צ: רק פירות הראויין. דאין כלי ניטל אלא לדבר הניטל בשבת

א. אין להוכיח כרי"צ, ממכסין פירות דה''ה לבנים ואגב רישא

ב. אין להוכיח מדנתחדש רק כיסוי כדי יין דמיירי בטבל דאין מטלטלין

ולרי''צ: מיירי במתוקן, וקמ''ל שחששו להפסד מועט.

ג. והך דנותנין כלי תחת הדלף בשבת - מיירי בדלף הראוי.

ד. והך דפורסין מחצלת ע"ג לבנים בשבת

שנותר מהבנין וראוי להשען ע"ז.

אבנים מקורזלות, דחזיין לבית הכסא.

ו. והך דפורסין מחצלת ע"ג כורת דבורים בשבת, מפני החמה והגשמים ובלבד שלא יתכוין לצוד.

א. ביש דבש ובימות הגשמים לב' חלות ומיירי בחשב עליהן.

וכר"י דמוקצה, ואפי' סיפא ובלבד שלא יתכוין לצוד

ביש חלונות מהצד שאין סותמן. וה"ק שלא יעשנה מצודה.

וקמ"ל אפי' שלא במינו נצוד אסור.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ביצה · הדף היומי היום