לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

כתובות דף יג עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ג. דתניא: נכנסה עם אחד לסתר או לחורבה.. ר"ג ור"א.. ריה"ו..

- 'סתר דחורבה' א' חורבה דמתא רוב כשרים ב' לדדברא רוב פסולים.

ד. דתניא: זו עדות שהאשה כשרה [לכשר נבעלתי] ריה"ו: לא נאמנת,

אמר: אינכם מודים בשבויה בעדים ואומרת טהורה לא נאמנת?

והרי אף לזו יש עדים, שהרי כריסה בין שיניה!

אמרו: השבתנו על המעוברת, מה תשיבנו על המדברת?

אמר: היינו שבויה, אמרו: שם 'רוב גויים פרוצים בעריות',

אמר: זאת גם, כיון שנסתתרה 'אין אפוטרופוס לעריות'.

ושנה תרתי - מדברת ומעוברת - ותיובתא דרב אסי.

רוב כשרים ורוב פסולים

ואף שבשבויה רוב פסולין - מסייע לריב"ל: המכשיר - אף,

ברוב פסולין [וע"ז טען ריה"ו משבויה], הפוסל - אף ברוב כשרים.

אם המכשיר - מכשיר בבתה

רי"ו: המכשיר בה - מכשיר בבתה, ר"א: פוסל בבתה -

לה יש חזקה דכשרות, אבל לבתה אין חזקה דכשרות.

ויקשה לרי"ו: בד"א בעדות אשה בגופה, אבל בבתה לכו"ע שתוקי!

- שתוקי וכשר, ו'כעשרה כהנים שפירש אחד ובעל, הולד שתוקי' - מדין כהונה, ד'והיתה לו ולזרעו אחריו..' מיוחס אחריו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום