סוכה דף כז עמוד ב

פרק שני הישן

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אין יוצאין מסוכה לסוכה

ואין עושין סוכה בחוה"מ דחג הסוכות תעשה לך מראש לשבעה

וחכ"א: יוצאין ועושין,

אם נפלה - שוין דחוזר ובונה – אפי דאינה לשבעה,

סוכת חבירו

לר"א: אין יוצא בסוכת חבירו דלך בסוכה, כ'לכם' בלולב.

וחכ"א: אפי' בסוכת חבירו יוצא דכל האזרח, לך למעט גזולה.

ור"א: כל האזרח לגר שנתגייר וקטן שגדל בנתיים.

ורבנן: כיון דעושין סוכה בחוה"מ א"צ קרא.

א. ר"א שהלך להקביל פני ר"א בלוד ברגל

א"ל: אינך משובתי הרגל, דמשבח העצלנין דאין יוצאין מבתיהן דושמחת אתה וביתך

והך דחייב אדם להקביל פני רבו- בהולך ובא באותו היום.

ב. ר"א שבת בגליל העליון בסוכת יב"א והגיע חמה לסוכה, וביקש לפרוס סדין, וענהו שכל שבט העמיד שופט, לחצי סוכה ונביא, ויהודה ובנימין מלכים ע"פ נביאים, פרס יב"א סדין, והפשיל ר"א טליתו ויצא,

ומה שהפליגו בדברים, -שלא אמר דבר שלא שמע מרבו לעולם.

והך דר"א: דאין יוצאין מסוכה לסוכה - רגל אחר היה כגון עצרת ומשום אויר.

ומה ששבח העצלנין שאין יוצאין מבתיהן - שבת היה,

ואין להוכיח מפקק החלון דלר"א: אם לא קשור ותלוי אין פוקקין בו וחכ''א פוקקין

דשם מבטלו, משא"כ בסוכה סופו ליטלו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוכה · הדף היומי היום