תענית דף ח עמוד ב

פרק ראשון

רי"ו: גשמים נעצרין בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותנין,

גשם אין -ו'איש מתהלל במתת שקר'.

רי"ו לתינוק דר"ל: פסוק לי פסוקך א"ל: עשר תעשר. פירשו בשביל שתתעשר ולך ונסה, ואפי' ד'לא תנסו את ה', חוץ מזו דבחנוני נא בזאת

מרב: עד שיבלו שפתותיכם מלומר די.

א"ל תינוק: אם היה מגיע לקרא זה, לא היה צריך לך ולרבך.

ועוד מצא רי"ו לתינוק דר"ל: 'אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו'.

תמה רי"ו: היכן רמוז בתורה, א"ל: 'מה זאת עשה אלהים לנו'.

דל עיניו וראהו, באה אמו והוציאתו, שלא יזיקהו כפי שעשה לאביו.

רי"ו: מטר בא אפי' בשביל יחיד - ד''לתת מטר ארצך,

אבל פרנסה בשביל רבים - ד'הנני ממטיר לכם לחם.

ואין להקשות: דג' מתנות טובות ניתנו ע''י ג' פרנסים טובים

באר בזכות מרים, עמוד ענן בזכות אהרן, מן בזכות משה.

מתה מרים - נסתלק הבאר ד'ותמת מרים', ואח"כ ולא היה מים'

וחזרה בזכות שניהן.

מת אהרן - נסתלקו ענני כבוד, ד'וישמע הכנעני מלך ערד', שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד, וסבר ניתנה לו רשות להלחם בישראל.

והיינו ד'ויראו כל העדה כי גוע אהרן -'וייראו'.

כדר"ל: כי משמש בארבע לשונות: אם, שמא, אלא, הרי.

חזרו שניהם בזכות משה,

וכשמת נסתלקו כולן ד'ואכחיד את שלשת הרעים בירח אחד'.

ואפי': שמרים מתה בניסן, ואהרן באב, ומשה באדר, מלמד שנתבטלו שלש מתנות טובות שנתנו על ידן, ונסתלקו כולן בחודש אחד. א"כ מצינו פרנסה בשביל יחיד.

-תרצי': שאני משה, כיון דנצרך לרבים - כרבים דמי.

א. רהב"מ ורשב"א ור"ח רמזו בשיעור ר''פ שאינו חריף כרבא חלשה דעתו.

הראוהו בחלום: 'ואכחד את שלשת הרעים'. למחר א"ל: ילכו רבנן לשלום,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת תענית · הדף היומי היום