בבא בתרא דף קי עמוד א

פרק שמיני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

- אלא, אי אבי אמו מיוסף – אם אמו מיתרו, אי אבי אמו מיתרו אם אמו מיוסף

דיקא נמי, ד'מבנות פוטיאל', תרתי, ש"מ.

• רבא: הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה, שנא': 'ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון', ממשמע שנא' 'בת עמינדב', איני יודע שאחות נחשון היא? מה ת"ל 'אחות נחשון' מכאן שהנושא אשה צריך שיבדוק באחיה.

• תנא: רוב בנים דומין לאחי האם.

'ויסורו שם ויאמרו לו מי הביאך הלום ומה אתה עושה בזה ומה לך פה' - אמרו לו: לאו ממשה באת דכתיב בו 'אל תקרב הלום'? וכתיב ביה 'מה זה בידך'? וכתיב בו 'ואתה פה עמוד עמדי' תעשה כהן לע"ז.

אמר להן, כך מקובלני מבית אבי אבא: לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריות. והוא סבר: לע"ז ממש.

ולא היא, אלא ע"ז - עבודה שזרה לו, כדאמר רב לר"כ: פשוט נבלה בשוק וקח שכר ולא תאמר גברא רבא אנא וזילא בי מילתא.

• כיון שראה דוד שממון חביב עליו ביותר, מינהו על האוצרות, שנא' 'ושבואל בן גרשם בן מנשה נגיד על האוצרות'.

וכי שבואל שמו? והלא יהונתן שמו. – ארי"ו: ששב לאל בכל לבו.

א. והבנים את האב.

ד'איש כי ימות וגו' טעמא דאין לו בן, הא יש לו בן - בן קודם.

א"ל ר"פ לאביי, אימא: אי איכא בן - יירש בן, איכא בת - תירש בת, איכא בן ובת – ירשו יחד

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום