ברכות דף ס עמוד א

פרק תשיעי

א"ד דפליגי: ר"ה ורי"ו אי אפי' יש לו כיו"ב צריך לברך, ולכו"ע חזר וקנה א"צ

או דחלקו: בחזר וקנה, אבל יש לו וקנה צריך לברך,

בנה בית חדש ואין לו כיו"ב,

קנה כלים חדשים לר"מ: ואין לו כיו"ב צריך לברך, יש לו א"צ לברך,

ר"י: בין כך צריך לברך לל"ק: ר"ה כר"מ ורי"ו כר"י,

לל"ב: ר"ה כר"י ורי"ו כר"י,

חזר וקנה צריך לברך וחלקו ביש לו וקנה להודיעך כח דר'מ,

ולא חלקו: בקנה וחזק וקנה דא"צ לברך להודיעך כוחו דר"י. דכח דהיתר עדיף,

כגון דשטף גל קרקעו, אפי' דטובה היא לאח"ז שהאדמה משבחת השתא רעה,

מציאה אפ' דאי ישמע המלך יקח ממנו ורעה היא, כעת טובה,

והך: דדינה - א. אין מזכירין מעשה ניסים, ב. בתוך מ' יום היה,

דג' ימים הראשונים, יבקש אדם רחמים שלא יסריח,

מג' ועד מ' יבקש שיהא זכר,

ממ' ועד ג' חדשים שלא יהא סנדל,

מג' ועד ו' שלא יהא נפל,

מו' ועד ט' שיצא בשלום, ומהני רחמי בהזריעו בב"א,

אשה תחילה יולדת זכר, איש תחילה יולדת נקבה,

- מעשה דהלל: ושמע קול צוחה בעיר ואמר מובטח אני שאי"ז בתוך ביתי,

ע"ז שמועה רעה לא יירא, מרישא לסיפא לא ירא דבוטח בה,

מסיפא לרישא- מפני שבוטח בה' לא יירא,

פחדו בציון חטאים, אשרי אדם מפחד תמיד- בד"ת,

רה"מ: שנאנח א"ל שייסורים מביא ע"ע, והך דאשרי אדם בד"ת,

בקש לצאת יה"ר, יצא אומר מודה אני',

ר"מ: דוקא בכרך שאין דנין בתחילה ומיד הורגין,

ר"מ: אף בכרך שדנין והורגין מיד, דאפשר שלא יזדמן אדם שילמד זכות,

נכנס לבית המרחץ אומר שתצילני מזה וכיו"ב.

ואל יארע בי דבר תקלה ועון ואם יארע תהא מיתתי כפרתי

לאביי: לא יפתח פיו לשטן דכמעט כסדום,

לר"א: נעשה נס בבית המרחץ והציל בזרוע אחת ק"א אנשים,

היינו דר"א: דנכנס להקיז דם, אומר יה"ר שיהא עסק זה לרפואה וכו' שאין דרכן של בנ"א לרפאות אלא שנהגו,

אביי- ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרפאות, וכשמתרפא אומר ברוך רופא חנם,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום