ברכות דף ח עמוד א

פרק ראשון

אין הקב"ה מואס בתפילת רבים,

העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל בציבור, כאילו פדאני ולבני מאוה"ע.

מי שיש לו ביהכנ"ס בעירו, ואינו נכנס להתפלל,

נקרא שכן רע. וגורם גלות לו ולבניו.

יש זקנים גם בבבל ומאריכין ימים, שמקדימים ומעריבין לביהכנ"ס,

לעולם יכנס שיעור ב' פתחים בביהכנ"ס. ואח"כ יתפלל,

א. זו אשה, במערבא: מצא או מוצא. ב. -זו תורה, ג. זו מיתה,

תתק"ג מיני מיתה נבראו, למות תוצאות,

קשה שבכולן אסכרא, נוחה בכולן נשיקה,

אסכרא דומה כקוץ בגיזת צמר שנתלש עם הצמר,

או כפיטורי בפי ושט, נשיקה כהוצאת שערה מחלב.

ד. לעת מצא זו קבורה. יבקש רחמים עד זיבולא בתרייתא.

ה. זה בית הכסא. [עדיף מכולהו]

אוהב ה' שערים המצויינים בהלכה יותר מביהכנ"ס ובתהמ"ד,

מיום שחרב ביהמ"ק אין להקב"ה אלא ד' אמות של הלכה,

אביי: בתחילה גרס בביתו והתפלל בביהכנ"ס ואח"כ התפלל היכן שגרס

ר"א: אפי' דהו"ל י"ג ביהכנ"ס בטבריה התפללו היכן שלמדו,

גדול נהנה מיגיע כפו יותר מיר"ש, לעולם ידור במקום רבו משלמה.

ועוזבי ה' יכלו המניח ס"ת ויוצא, ומותר בין גברא לגברא.

בין פסוק לפסוק תיקו. רב ששת: החזיר פניו וגרס.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום