חולין דף יב עמוד א

פרק ראשון

אלא ה"ק: נראין דברי ר"י לר"ח בריה"ג באשפה שבשוק, שאף ר"ח בריה"ג לא נחלק עליו אלא באשפה שבבית, אבל באשפה שבשוק מודי ליה, ונראין כו'.

שמא קלקלו לא קתני אלא שמא יקלקלו, אמר רבא: זאת אומרת אין מוסרין להן חולין לכתחלה.

מאן תנא דלא בעינן כוונה לשחיטה

רבא: רבי נתן היא, דתני אושעיא זעירא דמן חבריא: זרק סכין לנועצה בכותל והלכה ושחטה כדרכה - רבי נתן מכשיר, וחכמים פוסלין.

הוא תני לה, והוא אמר לה: הלכה כרבי נתן. ומיירי שהלכה ובאה כדרכה:

• ארחב'א בעי רי"ו: קטן יש לו מחשבה או אין לו מחשבה?

רב אמי כמו דלא בעי לה מעשה דתנן יש להן מעשה ה"נ לא תיבעי מחשבה דתנן אין להם מחשבה

דתנן: האלון והרמון והאגוז שחקקום תינוקות למוד בהן עפר, או שהתקינום לכף מאזנים - טמאין, מפני שיש להן מעשה ואין להן מחשבה!

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום