לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

נדרים דף כח עמוד א

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

לב"ש: לא יפתח לו בנדר, ובה"א: אף יפתח לו.

לב"ש: במה שהוא מדירו, ובה"א: אף במה שאינו מדירו.

כיצד? א"ל: אמור קונם אשתי נהנית לי, ואמר קונם אשתי ובני נהנין לי,

לב"ש: אשתו מותרת ובניו אסורין, לב"ה: אלו ואלו מותרין.

ואף דלשמואל: דינא דמלכותא דינא!

א. במוכס שאין לו קצבה. ב. רי"נ: במוכס העומד מאליו.

ב. שהן של בית המלך -אף שאינן של בית המלך.

רב: באומר יאסרו פירות העולם עלי אם אינן של בית המלך [אומר בליבו היום ובשפתיו סתם],

ואע"ג דס"ל: דברים שבלב אינם דברים, לגבי אונסין שאני.

ג. ב"ש אומרים: בכל נודרין חוץ מבשבועה.

ר"ה: מחד דתנא לב"ש לא יפתח בשבועה ומשמע הא בנדר יפתח,

מאידך תנן לב"ש לא יפתח בנדר,

ועוד תנן לא יפתח בשבועה, אבל לידור בשבועה יכול

ומאידך תנן: דלב"ש בכל נודרין חוץ מבשבועה

א. תנא מתניתין בנדר, להודיעך כחן דב"ש,

תנא ברייתא בשבועה להודיעך כחן דבית הלל.

ב. ר"א: ה"ק ב"ש: אין שאלה בשבועה, וב"ה: יש שאלה בשבועה.

הרי נטיעות האלו קרבן אם אינן נקצצות, טלית זו קרבן אם אינה נשרפת - יש להן פדיון.

הרי נטיעות האלו קרבן עד שיקצצו,

טלית זו קרבן עד שתשרף – אין להם פדיון.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום