לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

נדרים דף ל עמוד ב

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ומאן דמתני אסיפא מתני: הנודר מיושבי יבשה אסור ביורדי הים,

ולא באלו ההולכים מעכו ליפו בלבד, אלא אפילו במי שדרכו לפרש, הואיל וסופו ליבשה סליק.

הנודר מרואי החמה - אסור אף בסומין,

שלא נתכוון זה אלא למי שהחמה רואה אותן.

- מדלא קאמר מן הרואין, לאפוקי דגים ועוברים.

הנודר משחורי הראש - אסור בקרחין ובעלי שיבות, ומותר בנשים ובקטנים, שאין נקראין שחורי הראש אלא אנשים.

ומותר בנשים וקטנים - מדלא אמר מבעלי שער.

ג. ומותר בנשים ובקטנים, שאין נקראין שחורי הראש אלא אנשים.

דאנשים פעמים שמכסים ראשיהם ופעמים שמגלים,

אבל נשים לעולם מכסים וקטנים לעולם מגלים.

הנודר מן הילודים מותר בנולדים, מן הנולדים אסור מן הילודים,

ר"מ מתיר אף בילודים, וחכ"א: לא נתכוון זה אלא במי שדרכו להוולד.

ה"ק: הנודר מן הילודים - מותר בנולדים, מן הנולדים - אסור בילודים;

ר"מ: אף הנודר מן הנולדים מותר בילודים, כי היכי דנודר מן הילודים מותר בנולדים.

והך ד'שני בניך הנולדים לך בארץ מצרים' דיילידו משמע,

והך ד'הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו', אף דעדיין מנשה לא בא,

דמשמע כך ומשמע כך ובנדרים הלך אחר לשון בנ"א

ז. וחכ"א: לא נתכוין זה אלא ממי שדרכו להוולד. לאפוקי דגים ועופות.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום