נדרים דף לב עמוד א

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

רשב"ג: לא למשה רבינו בקש שטן להרוג אלא לאותו תינוק, 'כי חתן דמים אתה לי', מי קרוי חתן? - זה התינוק.

דרש ריב"בז: בשעה שנתרשל משה רבינו מן המילה, באו אף וחימה ובלעוהו ולא שיירו ממנו אלא רגליו,

מיד: 'ותקח צפורה צור ותכרת את ערלת בנה', מיד 'וירף ממנו'. באותה שעה ביקש משה רבינו להורגן, ד'הרף מאף ועזוב חמה', וי"א: לחימה הרגו, ד'חמה אין לי'.

והך ד'כי יגורתי מפני האף והחמה' ב' חימה הוו. ב. גונדא דחימה.

תניא, רבי: גדולה מילה, שאין לך מי שנתעסק במצות כאברהם אבינו, ולא נקרא תמים אלא על שם מילה, ד'התהלך לפני והיה תמים', ו'ואתנה בריתי ביני ובינך'.

ב. גדולה מילה - ששקולה כנגד כל המצות שבתורה, ד'כי על פי הדברים האלה וגו'.

ג. גדולה מילה שאילמלא מילה לא נתקיימו שמים וארץ, ד'אם לא בריתי יומם ולילה וגו':

ופליגא דר"א: דגדולה תורה שאילמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ,

ד'אם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי וגו'.

רב: בשעה שאמר לו הקב"ה לאברהם אבינו, 'התהלך לפני והיה תמים' - אחזתו רעדה, שמא יש בי דבר מגונה! כיון שאמר לו 'ואתנה בריתי ביני ובינך', נתקררה דעתו.

'ויוצא אותו החוצה' אמר לפניו: רבש"ע, הסתכלתי במזל שלי ואיני ראוי להוליד בן! א"ל: צא מאיצטגנינות שלך, אין מזל לישראל.

רבי יצחק: כל המתמים עצמו - הקב"ה מתמים עמו, ד'עם חסיד תתחסד עם גבר תמים תתמם'.

ר"ה: כל המתמים עצמו - שעה עומדת לו, ד'התהלך לפני והיה תמים', וכתיב: 'והיית לאב המון גוים'.

רבי: כל המנחש, לו נחש, ד'כי לא נחש ביעקב' אלא משום מדה כנגד מדה[ולא מצד לא].

תני אהבה בדר"ז: כל אדם שאינו מנחש - מכניסין אותו במחיצה שאף מלאכי השרת אין יכולין ליכנס בתוכה, ד'כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל וגו'.

מר"א: מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו למצרים רד"ו שנים?

א. מפני שעשה אנגרייא בת"ח, שנא': 'וירק את חניכיו ילידי ביתו',

ב. ושמואל: מפני שהפריז על מדותיו של הקב"ה, ד'במה אדע כי אירשנה';

ג. ורי"ו: שהפריש בני אדם מלהכנס תחת כנפי השכינה, ד'תן לי הנפש והרכוש קח לך'.

'וירק את חניכיו ילידי ביתו' - רב: שהוריקן בתורה, ושמואל: שהוריקן בזהב.

'שמנה עשר ושלש מאות' –

אראב"א: אליעזר כנגד כולם. א"ד: אליעזר הוא בגימ'.

ואראב"א: בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו, ד'עקב אשר שמע אברהם בקולי', חושבניה קע"ב.

וארב"א: השטן בגימטריה שס"ד

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום