נדרים דף לא עמוד ב

פרק שלישי

ת"כ דשמואל: הלוקח כלים מן התגר לשגרן לבית חמיו,

וא"ל: אם מקבלין אותן ממני אני נותן לך דמיהם,

ואם לאו אני נותן לך לפי טובת הנאה שבהן, נאנסו בהליכה - חייב, בחזרה - פטור, מפני שהוא כנושא שכר.

והך דר"נ חייב ספסר שלקח חמור למכור ולא מכר, וכשחזר נאנס החמור

דחזרה דספסר הולכה היא, דאם ימצא משהו לקנות אף בפתח הבית ימכור לו,

קונם שאני נהנה לערלים מותר בערלי ישראל ואסור במולי גוים,

שאני נהנה למולים - אסור בערלי ישראל ומותר במולי עכו"ם,

שאין הערלה קרויה אלא לשם עכו"ם

שנא': כי כל הגוים ערלים וכל בית ישראל ערלי לב,

ואומר: והיה הפלשתי הערל הזה,

ואומר: פן תשמחנה בנות פלשתים פן תעלוזנה בנות הערלים.

ראב"ע: מאוסה הערלה- שנתגנו בה רשעים, כי כל הגוים ערלים.

גדולה מילה

רבי ישמעאל: שנכרתו עליה שלש עשרה בריתות.

רבי יוסי: שדוחה את השבת חמורה.

ריב"ק: - שלא נתלה לו למשה הצדיק עליה מלא שעה.

רבי נחמיה: שדוחה את הנגעים.

רבי: שכל המצות שעשה אברהם אבינו לא נקרא שלם עד שמל, דהתהלך לפני והיה תמים.

דבר אחר: שאלמלא היא לא ברא הקב"ה את עולמו, שנאמר: כה אמר ה' אם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי.

ריב"ק: גדולה מילה שכל זכיות שעשה משה רבינו לא עמדו לו כשנתרשל מן המילה, ד'ויפגשהו ה' ויבקש המיתו.

רבי: ח"ו שמשה רבינו נתרשל מן המילה, אלא כך אמר: אמול ואצא, סכנה היא, ד'ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים וגו'.

אמול ואשהא שלשה ימים, הקב"ה אמר לי לך שוב מצרים!

אלא נענש מפני שנתעסק במלון תחילה ו'ויהי בדרך במלון'

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום