נדרים דף נא עמוד א

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ובחתונה חיפה סל גדול בזפת והפכו על ראשו, ואמר תמוד לי מ' גריוי דחיטי שאתה חייב לי, וחייך רבי, א"ל לא הזהרתיך שלא תבדחני? א"ל: באתי לקחת החיטים שהתחייבת [בבדיחותא].

ב"ק לבת רבי: למחר אשתה יין כשאביך ירקוד ואמך תקרקר לפני.

בן אלעשה חתן רבי ועשיר גדול היה, הוזמן לחתונת ר"ש ברבי.

א. ב''ק לרבי: מאי תועבה? וכל שאמר לו פרכו בר קפרא. א"ל: פרש אתה,

א"ל ב''ק: שאשתך תתן לי, ואתה רקוד וכך עשה ופירש: 'תועבה' תועה אתה בה.

ב. לכוס אחרת: 'תבל'? א"ל כמקודם א"ל: 'תבל' הוא תבלין יש בה? מי שונה ביאה זו מכל הביאות

ג. 'זימה' א"ל כמקודם ועשה, וא"ל: זו מה היא.

קמו בן אלעשה ואשתו ויצאו משם שלא יכלו לסבול

לא לחנם פיזר בן אלעשה מעותיו, אלא להראות בהן תספורת של כ"ג, ד'כסום יכסמו את ראשיהם'.

תנא: כעין לולינית. אר"י: תספורת שאין כמותה

- רבא: ראשו של זה בצד עיקרו של זה, והיינו תספורת כה"ג.

א. ובדלעת הרמוצה.

שמואל: קרא קרקוזאי. [שם מקומם]

רב אשי: דלעת הטמונה ברמץ.

רבינא לר"א דלעת ארמית היא דלעת המצרית,

כלאים עם היונית, כלאים עם הרמוצה! תיובתא.

הנודר ממעשה קדרה - אסור רק ממעשה רתחתא;

קונם היורד לקדרה שאני טועם - אסור בכל הנעשה בקדרה.

הנודר מן היורד לקדרה - אסור ביורד לאלפס,

שכבר ירד לקדרה קודם שיורד לאלפס;

מן היורד לאלפס - מותר ביורד לקדרה;

מן הנעשה בקדרה - מותר בנעשה באלפס;

מן הנעשה באלפס - מותר בנעשה בקדרה.

מן היורד לתנור - אסור רק בפת,

כל מעשה תנור עלי - אסור בכל הנעשים בתנור.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום