לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

נדרים דף פ עמוד ב

פרק אחד עשר

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

שנית אם ארחץ, ועדיין יקשה לבאר 'אם לא ארחץ'

א. לא שאמרה אם לא ארחץ היום תאסר עלי הנאת רחיצה לעולם

-דל"ל הפרה, שתרחץ היום!

ב. ולא כר"י: דאם לא ארחץ במי משרה תאסר עלי הנאת רחיצה לעולם

- דיקשה דשנינו כן אם לא אתקשט, אם לא אתקשט בנפט, לכלוך הוא!

ג. אלא כר"י: דאמרה הנאת רחיצה לעולם עלי אם ארחץ היום ושבועה שלא ארחץ

הנאת קישוט עלי לעולם אם אתקשט היום ושבועה שלא אתקשט.

א. ותני: אלו נדרים ושבועות.

ב. שבועות היינו נדרים, דתנן: כנדרי רשעים נדר בנזיר ובקרבן ובשבועה.

לרבנן: דיש ברחיצה עינוי נפש אי לא רחצה,

הך דאף שאסור בכולן, אין ענוש כרת אלא באוכל ושותה ועושה מלאכה בלבד; ולא מחייבי כרת ארחיצה ביוה"כ

- רבא: מענינא דקרא, ביוה"כ ד'תענו את נפשותיכם', שיודע עינוי עכשיו

גבי נדרים ד'לענות נפש', דבר שיביא לידי עינוי, וכה"ג כאן

ורמי דרבי יוסי אדר' יוסי: מעיין של בני העיר,

חייהן וחיי אחרים חייהן קודמין לחיי אחרים,

בהמתם ובהמת אחרים בהמתם קודמת לבהמת אחרים,

כביסתן וכביסת אחרים כביסתן קודמת לכביסת אחרים,

חיי אחרים וכביסתן - חיי אחרים קודמין לכביסתן,

רבי יוסי: כביסתן קודמת לחיי אחרים;

כביסה, רי"ס: יש בה צער, כ"ש כל הגוף, כביסה אלימא לר' יוסי,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום