נדרים דף פ עמוד ב
פרק אחד עשר
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
שנית אם ארחץ, ועדיין יקשה לבאר 'אם לא ארחץ'
א. לא שאמרה אם לא ארחץ היום תאסר עלי הנאת רחיצה לעולם
-דל"ל הפרה, שתרחץ היום!
ב. ולא כר"י: דאם לא ארחץ במי משרה תאסר עלי הנאת רחיצה לעולם
- דיקשה דשנינו כן אם לא אתקשט, אם לא אתקשט בנפט, לכלוך הוא!
ג. אלא כר"י: דאמרה הנאת רחיצה לעולם עלי אם ארחץ היום ושבועה שלא ארחץ
הנאת קישוט עלי לעולם אם אתקשט היום ושבועה שלא אתקשט.
א. ותני: אלו נדרים ושבועות.
ב. שבועות היינו נדרים, דתנן: כנדרי רשעים נדר בנזיר ובקרבן ובשבועה.
לרבנן: דיש ברחיצה עינוי נפש אי לא רחצה,
הך דאף שאסור בכולן, אין ענוש כרת אלא באוכל ושותה ועושה מלאכה בלבד; ולא מחייבי כרת ארחיצה ביוה"כ
- רבא: מענינא דקרא, ביוה"כ ד'תענו את נפשותיכם', שיודע עינוי עכשיו
גבי נדרים ד'לענות נפש', דבר שיביא לידי עינוי, וכה"ג כאן
ורמי דרבי יוסי אדר' יוסי: מעיין של בני העיר,
חייהן וחיי אחרים חייהן קודמין לחיי אחרים,
בהמתם ובהמת אחרים בהמתם קודמת לבהמת אחרים,
כביסתן וכביסת אחרים כביסתן קודמת לכביסת אחרים,
חיי אחרים וכביסתן - חיי אחרים קודמין לכביסתן,
רבי יוסי: כביסתן קודמת לחיי אחרים;
כביסה, רי"ס: יש בה צער, כ"ש כל הגוף, כביסה אלימא לר' יוסי,
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום