סוכה דף מ עמוד א

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אתרוג אין רשאי ללוקחו בשביעית

ולולב מותר דבן שישית הנכנס לשביעית,

ואתרוג אפי' דשישית הנכנסת לשביעית, הולכים אחר לקיטה,

כרבותינו שבאושא דאחר לקיטה למעשר ולשביעית,

ולא כר"ג: דבתר חנטה לשביעית, וכר''א: דאף למעשר.

לר"ג: דאתרוג שוה לאילן בג' דרכים לערלה ורבעי ושביעית, ולירק בדרך אחד, דבשעת לקיטתו עישורו, כמו שהעיד מחמשה זקנים,

ולר"א: שוה אף למעשר

לולב בן ששית מותר, אבל דשביעית קדוש,

והך דעצים אין בהן משום שביעית, [דעלי קנים וגפנים דגבבן לחובה ע''פ השדה, לקטן לאכילה יש בהן משום שביעית, ולעצים אין]

-שם: לכם דומיא דלאכלה שהנאתו וביעורו שוה, יצאו עצים שהנאתן אחר ביעורן. משא''כ לולב דעיקרו לכבד הבית,

והך דעצים משחן דהנאתן וביעורן שווה מותרין,

סתם עצים להסקה עומדין,

כתנאי: לת"ק אין מוסרין פירות שביעית למשרה ולכבוסה דלכם דומיא דלאכלה יצאו שהנאתן אחר ביעורן, וכן עצים

ולרבי יוסי: מוסרין דלכם לכל צרכיכם, לאכלה ולא למלוגמא שאינו שווה בכל אדם, ולא זילוף ולעשות אפיקטויזין.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוכה · הדף היומי היום