סוכה דף נו עמוד ב

פרק חמישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

לפניה - יו"ט האחרון,

לאחריה - יו"ט ראשון, שאלו מקדימים ואלו מאחרים,

תיקנו שיאכלו יחד

לר"י: דנכנס נוטל שבע

בשכר הגפת דלתות, ולא אומר לו לקבל שכרו שבוע הבא,

שדלעת קטנה ודאית עדיפה על ספק גדולה.

תיובתא דר"י דבעורות מוספין חולקין,

דתב"ש משמרה היוצאת עושה תמיד של שחר ומוספין,

ומשמרה הנכנסת עושה תמיד דבין הערבים ובזיכין.

וארבעה כהנים נכנסין שם, שנים מכל משמר,

וחולקין לחם הפנים. ול"ק במוספין חולקין.

הנכנסין חולקין בצפון שיראו שנכנסין,

והיוצאין בדרום שיראו כשיוצאין.

ד. בילגה לעולם בדרום.

א. שמרים בת בילגה המירה דתה, ונשאת לסרדיוט ממלכי יוונים. וכשנכנסו להיכל ביעטה בסנדלה ע"ג המזבח, ואמרה לוקוס עד מתי אתה מכלה ממון ישראל, ואי אתה עומד עליהם בשעת הדחק. וכששמעו חכמים קבעו טבעתה, וסתמו את חלונה.

ב.וי"א: משמרתו שהתה, ונכנס ישבב אחיו עמו, ושימש תחתיו.

אפי ששכיני רשעים לא נשתכרו שכיני בילגה נשתכרו,

שבילגה לעולם חולקת בדרום וישבב אחיו בצפון.

למ"ד משמרתו שוהה לבא, - היינו דקנסו לכל המשמר,

ולמ"ד מרים בת בילגה שהמירה דתה,

קנסו אביה- דשותא דינוקא דאביו או אמו

קנסו משמרה דאוי לרשע אוי לשכינו, טוב לצדיק טוב לשכינו.

ד'אמרו צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו'.

הדרן עלך פרק החליל וסליקא לך מסכת סוכה

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוכה · הדף היומי היום