לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יומא דף יט עמוד ב

פרק ראשון:

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

משביעין אנו עליך ע"ד ב"ד,

הוא בוכה שחשדוהו,

והן פורשין ובוכין דכל החושד בכשרים לוקה בגופו,

מעשה בצדוקי שהתקין מבחוץ ביציאתו שמח, והזהירו אביו, וא"ל שכל ימיו נצטער לקיים, ובסוף מת בבזיון. או כבר ביציאתו ניגף, ומצאו אחיו הכהנים ככף רגל עגל בית כתפיו.

ב. זכריה בן קבוטל

סימן רב בידו קבוטל, בפרק שני דקר"ש, דהא בראשון לא ירמוז בעיניו ובשפתותיו מולא אותי קראת יעקב,

ודברת בם: ולא בתפילה, ולא בדברים אחרים, עשה אותן קבע,

השח חולין עובר בעשה דבם, ב. לאו דלא יוכל איש לדבר

בקש להתנמנם, פרחי כהונה מכין באצבע צרידה,

וא"ל עמוד והפג אחת על רצפה,

ומעסיקין אותו עד שיגיע זמן שחיטה

צרדה בגודל, והלך הקול בביהמ"ד.

רי"צ: הראם חידוש- קידה,

מעסיקין בפה ולא בנבל ובכנור, דאם ה' לא יבנה,

מיקירי ירושלים לא ישנו כל הלילה שישמע קול הברה ולא תחטפו שינה, א"ש אף בגבולין זכר למקדש אלא שחטאו,

#כ#

משיח עדיין לא בא - אליהו הנביא: ד'לפתח חטאת רובץ', שטן ביוה"כ אין רשות להסטין, בגימ' שס'ד.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יומא · הדף היומי היום