יומא דף כא עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ת"כ דר"ש דתרנגול, יוצא לדרך קודם קריאת הגבר דמו בראשו, עד שישנה, שישלש, בתרנגול בינוני,

ברגל עומדין צפופין ומשתחווין רווחין, ונמשכין אחורי הכפורת י'א אמה.

וזהו עשרה ניסין שהיו במקדש, אשה, בשר, זבוב, קרי, פסול בעומר, בשתי הלחם, בלחה"פ. עומדים צפופים ומשתחווים רווחים, נחש, צר לי. ועוד- גשמים, עשן המערכה. נבלעין במקומן- שברי חרס, מוראה, נוצה, דישון מזבח פנימי ומנורה, וגם לחם הפנים סילוקו חם כסידורו,

מקום ארון וכרובים בנס עומדין- פנים, ונס דקבוע לא חשיב,

בתחילה 'ירעש כלבנון פריו'

וכשבאו נכרים 'ופרח לבנון אומלל' עתיד הקב"ה להחזירן.

אש מערכה: רבוצה כארי, ברה כחמה, יש בו ממש, אוכלת לחין כיבשין, ואינה מעלה עשן, 'ונתנו בני אהרון אע"פ שיורדת מן השמים מצוה להביא בהדיוט, במקדש שני רבוצה ככלב, ולא היה ארון כפורת כרובים, אש,שכינה, רה"ק, ואורים ותומים.

שש אשות,

אוכלת ולא שותה דידן, שותה ולא אוכלת דחולין, אוכלת ושותה דאליהו, לחין כיבשין דמערכה, אש דוחה אש דגבריאל, אש אוכלת אש דשכינה.

ועשן מערכה אפי' כל רוחות שבעולם אין מזיזות אותו ממקומו כדקל ולא מיבדר

כלפי צפון עניין שמחין ובעה"ב עצבין,

כלפי דרום להיפך, למזרח הכל שמחין, למערב הכל עצבין,

צפונית יפה לחיטים בשליש וקשה לזיתים בחינטתן, דרומית קשה לחטין ויפה לזיתים,

וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום,

רוח מזרח טובה לבבל ולהיפך לא"י.

הדרן עלך שבעת ימי

פרק שני - בראשונה

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יומא · הדף היומי היום