לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יומא דף ע עמוד א

פרק שביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

גולל ס"ת מפני לעז, קורא ע"פ שאין גוללין מכבוד הציבור,

ולא אחר א. פגמו של ראשון, ב. ברכה שאינה צריכה,

והך דר"ח טבת שחל בשבת ג' תורות

- דג' גברי בג' ספרי אין פגם,

מברך ח' ברכות, על התורה כדרך שמבריך בביהכנ''ס, עבודה הודאה, מחילת עון כתיקנה, מקדש בפנ''ע כהנים בפנ''ע ישראל בפנ''ע ושאר תפילה, ושאר תפלה רנה ותפילה וחותם בשומע תפילה, כ"א מביא ס"ת מביתו להראות חזותו,

הרואה כה"ג לא מפני שאינו רשאי, דאין מעבירין על המצוות דברב עם הדרת מלך.

אם בבגדי בוץ קורא קדש, פשט ירד טבל, לבש בגדי זהב, קידש,

ויצא ועשה אילו, איל העם,

לר"א: את ז' כבשים,

לר"ע: עם תמיד של שחר קרבין,

ופר העולה שעיר הנעשה בחוץ קרבין עם תמיד של בין הערבים,

קדש טבל בגדי לבן, קדש והוציא הכף והמחתה, קדש טבל בגדי זהב, קדש, קטורת דבין הערביים, מטיב הנרות. קדש ופשט בגד עצמו, מלווין אותו לביתו, ויו"ט עשה שיצא בשלום מן הקדש,

איבעיא פר ושעיר. או רק שעיר עם של בין הערביים, לר"א דשייריה מתי עושה, ולכו"ע: מתי עושה אימורי חטאת.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יומא · הדף היומי היום