יומא דף עב עמוד ב

פרק שביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

בגדים שגודרין כברייתן מכליהן, ומשרדין כלום, אלו מעשה מחט, לבית יד, שנארגת בפנ''ע ונדבקת עם הבגד ומגעת עד פיסת היד,

ג' ארונות עשה בצלאל, אמצעי עץ ט', פנימי זהב ח', חיצון עשרה ומשהו,

והך י"א וזר כפלוגתא אי יש בעביו טפח, [ומשהו היינו זר]

ג' זרין הן, מזבח- אהרן נטלו, שולחן- דוד נטלו,

ארון מונח כל הרוצה יבוא ויקח,

בי מלכים ימלכו, זר וקרי' זיר- דלא זכה נעשית זרה הימנו,

ועשית לך, ועשו ארון- ת"ח עושין לו מלאכתו,

מבית ומחוץ תצפנו ת''ח שאין תוכו כברו אינו ת"ח, נקרא נתעב מקרא

ריו"נ: אוי לשונאי ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן ירא"ש,

מכריז ר"ינ חבל על שער ואין לו חצר [ירא"ש],

רבא: אל תירשו גיהנום פעמיים,

אשר שם משה- זכה סם חיים לא זכה סם המוות, דמימין בה סם חיים.

משמחי לב, צרופה זכה משמחתו לא זכה צורפתו,

ר"ל: מקרא זכה צורפתו לחיים,

ר"ח: טהורה עומדת לעד, זה הלומד תורה בטהרה, נושא ואח"כ לומד,

ר"ח: נאמנה – להעיד בלומדיה,

ר"א רקם חשב שרוקמין במקום שחושבין,

רוקם מחט פרצוף אחד, חושב- מעשה אורג ב' פרצופין,

באלו נשאלין באורים ותומים

בגדים שכה"ג משמש בהן משוח מלחמה משמש בהן,

אשר לאהרון יהיו לבניו אחריו- למי שבא בגדולה אחריו,

אשר יבוא אל אוהל מועד- מי שראוי לבא אל אוה"מ.

עיקר משיחתו למלחמה, #עג#

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יומא · הדף היומי היום