עבודה זרה דף סד עמוד א

פרק חמישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

לימא מסייע אין עודרין עם הע''ז בכלאים אבל עוקרין עמו כדי למעט התיפלה

סברוה דכר''ע המנכש והמחפה בכלאים לוקה, ר"ע: אף המקיים; ד'לא כלאים', ומשמע למעט תיפלה דשרי.

אלא רבנן היא והך דעוקרין כגון דעובד בחינם וכר"י דאסור ליתן להם מתנת חינם

ומדר"י דלמעט תיפלה

נשמע דאף דלר''ע המקיים בכלאים - לוקה, למעט תיפלה שפיר דמי.

דמי ע''ז ביד גוי אם תופסת דמיה ביד הגוי או לא?

א"ל ר"נ: מסתברא, דמי ע''ז ביד עכו"ם מותרין,

לאו מאותם שבאו לפני רב"א וא"ל לכו מכרו כל מה שיש לכם והתגיירו דס"ל דמי ע''ז ביד עכו"ם מותרין.

-דשאני שם כיון שדעתם להתגייר ודאי בטלה!

אלא מהך דישראל שהיה נושה בע''ז מנה, ומכר ע''ז והביא לו, יין נסך והביא לו, מותר. אבל אם אמר לו: המתן לי עד שאמכור ע''ז ואביא לך, יין נסך - ואביא לך, אסור.

וסיפא - היינו משום דהו"ל כרוצה בקיומו

והך דתנן: גר ועכו"ם שירשו אביהן גוי, גר יכול לומר לו: טול אתה ע''ז ויין נסך ואני מעות ופירות, אם משבאו לרשות הגר - אסור! [ומשמע דרוצה בקיומה מותר]

- מיירי בע''ז המתחלקת לפי שבריה או בחרס הדרייני דגם בשבור שווה לגוי

ויקשה דהלא רוצה בקיומו שלא יגנובו ושלא יאבדו!

- אלא אר"פ שאני ירושת הגר, דהקילו בה רבנן, גזירה שמא יחזור לקלקולו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום