בבא בתרא דף קנז עמוד ב

פרק תשיעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אלא הך ר''מ דאדם מקנה דבר שלא בא לעולם.

ב. מרבינא ת''ש שט''ח המוקדמין פסולין, והמאוחרין כשרין; ואי ס''ד דאיקני קנה ומכר, דאיקני קנה והוריש - לא משתעבד, למה מאוחרין כשרין?

ודחי' דהך כר''מ דאדם מקנה דבר שלא בא לעולם.

ר''מ מרבא ת'''ש: לשבח קרקעות כיצד? הרי שמכר שדה לחבירו והשביחה, ובא בע''ח וטרפה, כשגובה - גובה את הקרן מנכסין משועבדין, ואת השבח מנכסין בני חורין;

ואי דאיקני קנה והוריש - לא משתעבד, איך בע''ח גובה שבח

-ודחי' דהך: כר''מ אדם מקנה דבר שלא בא לעולם.

את''ל: דאיקני קנה ומכר, דאיקני קנה והוריש לא משתעבד - הא לא משתעבד,

ואת''ל: משתעבד, לוה ולוה וחזר וקנה, מהו? לראשון או לאחרון

אר''נ: הא מילתא איבעיא לן, ושלחו מתם: ראשון קנה. ר''ה ורב''א יחלוקו

רבינא, מהדו''ק דר''א: ראשון קנה, מהדו''ב דר''א: יחלוקו. והלכתא: יחלוקו.

מיתיבי: לשבח קרקעות כיצד? הרי שמכר שדה לחבירו והשביחה, ובא בע''ח וטרפה, כשגובה - גובה את הקרן מנכסין משועבדין, ואת השבח מנכסין בני חורין; ואם איתא, חצי שבח מבעי ?!

גובה דתני- חצי שבח.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום