בבא בתרא דף סה עמוד א

פרק רביעי

ר"ה מרב הלכה כחכמים, וריב"א משמואל: הלכה כר"ע

והך דריב"א אמר לפני רב דהלכה כר"ע ולא פרכו משום דאיפכא תנינא

רבינא לר"א: אזדו לטעמייהו, דאחין שחלקו אי יש להם זע"ז דרך סולמות, חלונות, אמת המים,

לשמואל: אין להן והזהרו בהן שהלכות קבועות הן

ולרב: יש להן

וצריכא לתרוויהו דלא לימא דרב אמר דווקא בההיא דבעי למידר כאבותיו 'דתחת אבותיך יהיו בניך',

ואי איתמר בהא אימא בהא קאמר שמואל משא"כ הכא דמודה

ור"ה אמר לר"נ דהלכתא כוותיכו דמקרביתו לבבא דריש גלותא דשכיחי דייני

שני בתים זה לפנים מזה, שניהם במכר, שניהם במתנה - אין להן דרך זע"ז,

כ"ש חיצון במתנה ופנימי במכר

חיצון במכר ופנימי במתנה יש לו דרך דמאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב.

המוכר את הבית

- מכר את הדלת אבל לא את המפתח,

מכר את המכתשת קבועה אבל לא את המיטלטלת,

מכר את האיצטרוביל אבל לא את הקלת ולא את התנור ולא את הכירים

בזמן שאמר לו: הוא וכל מה שבתוכו -הרי כולן מכורין

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום