בבא בתרא דף סו עמוד א

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ולא ר"א דבית, דשם משום דלר''א: בעין יפה מוכר ולרבנן בעין רעה מוכר

ולא ר"א דכוורת דבורים, דס"ל דהיא כקרקע, שכותבין עליה פרוזבול, ואינה מקבלת טומאה במקומה, והרודה ממנה בשבת חייב- משום דויטבול אותה ביערת הדבש' דבש דומיא דיער דתולש הימנה בשבת חייב חטאת

וחכ''א: אינה כקרקע, ואין כותבין עליה פרוזבול, ומקבלת טומאה אפי' במקומה. ורודה בשבת פטור

ולא ר"א דדף של נחתומין שקבעו בכותל מטהר, וחכמ' מטמאין דא"ה אפי חקקו קודם

ולא אמרי' דר"א ושאני פשוטי כלי עץ, ודוקא בטומאה דרבנן.

א. דקיימ''ל: שאיבה דרבנן ב. דלריבר"ח בדף של מתכת מחלוקת

מי גשמים שחשב עליהם להדיח את האיצטרובלין, מהו לזרעים?

לרבנן דאינו כקרקע – תיקו

דלר"א לא תיבעי - דכל המחובר לקרקע כקרקע

שלח רנבדר"י לרבדר"הז לנהרדעא:

כשתבוא אשה לפניך גבה מעישור נכסי אפי' מאצטרובלי דריחיים.

א"ר אשי: כי הוינן בי רב כהנא, מגבינן אפי' מעמלא דבתי.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום