בבא בתרא דף סט עמוד א

פרק רביעי

הכא תרגימו: אבני דאכפא [מונחות על העמרים שלא יתפזרו ברוח].

לר"מ אף דלא הניחן, ולרבנן הוא שהניחן כעת על העומרין ר'י: שכבר הונחו

עולא: אבנים הסדורות לגדר. לר"מ מתקנן אף שלא סדרן ולרבנן: הוא דסדרן

והך דר"ח דצבורות לגדר, היינו סדורות

קנים דבר"י: קנים המחולקין שהסירו הקליפות שמעמידים תחת הגפנים,

לר"מ - דמשפיין אף שלא מוקמן, לרבנן - הוא דמוקמן.

ואת התבואה המחוברת לקרקע וכו'- ואע"ג דעומדת ליקצר

ואת חיצת הקנים שפחותה מבית רובע. ואף שהיא גדולה.

ואת השומירה שאינה עשויה בטיט. אף שלא קבועה בקרקע

ואת החרוב שאינו מורכב, ואת בתולת השקמה. אף שהן גדולים

לר"מ - דלא מתקנן, לרבנן – שלא מונחות שם

לעולא דאבנים הסדורות לגדר, לר"מ דלא מתקנן, לרבנן דלא סדרן.

לר"מ: דלא משפיין, לרבנן: דלא מוקמן.

ולא את התבואה התלושה מן הקרקע. אף הצריכה לקרקע.

ולא את חיצת הקנים שהיא בית רובע. ואף דקטיני.

רי"ו: אפי' ערוגת בשמים קטנה ויש לה שם בפנ"ע אינה נמכרת עמה

ר"פ: והוא דקרו לה 'בית ורדים דפלוני' [שם בפנ"ע].

ולא השומירה העשויה בטיט. ואף שמחוברת לקרקע.

מלבנות של פתחים, כשמחוברים בטיט נמכרים

ר"ש: אפתח הבית, ר"י: על פתח השומירה

כשלא מחבר בטיט [אחוזים ביתדות עץ]- תיקו.

מלבנות של חלונות, בעי ר"ז אי לנוי בעלמא, או כיון דמחברי- תיקו.

מלבנות של כרעי המטה, כשמטלטלים עמה לא תיבעי לך

כשלא מיטלטלי בעי רי''ר, -תיקו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום