מגילה דף טו עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

◦ תניא: שמונה נביאים כהנים מרחב הזונה

ברוך, נריה, שריה, מחסיה, ירמיה, חלקיה, חנמאל, שלום,

ר"י: אף חולדה.

שכל מקום ששמו ושם אביו בנביאות בידוע שהוא נביא בן נביא.

שם עירו מפורש - מאותה העיר, לא מפורש - מירושלים.

מעשיו ומעשה אבותיו סתומין, ופרט לך הכתוב באחד מהן לשבח – צדיק בן צדיק, לגנאי - רשע בן רשע.

◦ רב: מלאכי - זה מרדכי, שהיה משנה למלך, ומסקינן: תיובתא.

ריב"ק: זה עזרא, דהתנבא והפריש נכריות, וחכמים: מלאכי שמו.

ת"ר: ארבע נשים יפיפיות: שרה רחב אביגיל ואסתר או ושתי.

רחב בשמה זינתה, יעל בקולה, אביגיל בזכירתה, מיכל בראייתה.

ט' דרשות בפסוקי המגילה

'ומרדכי ידע.. ויזעק' א. גבה המן מאחשורוש, ב. מלך עליון מתחתון.

'ותתחלחל המלכה' א. פירסה נדה, ב. הוצרכה לנקביה.

תקרא אסתר להתך' -דניאל א. חתכוהו מגדולתו, ב. דברי מלכות נחתכין על פיו.

לדעת מה זה ועל מה זה' שמא עברו על התורה ד'מזה ומזה.. כתובים'.

ויגידו למרדכי את דברי אסתר' ולא התך, שאין משיבין על הקלקלה.

'ובכן אבוא.. אשר לא כדת' עד עכשיו באונס, ועכשיו - ברצון.

וכאשר אבדתי אבדתי' כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממך.

ויעבר מרדכי' א. העביר יו"ט א' דפסח בתענית., ב. עבר ערקומא דמיא.

ויהי ביום השלישי ותלבש אסתר מלכות' ר"ח: לבשתה רוח הקודש.

ז' מימרות מר''ח

◦ ר"ח: אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניך, מארונה שבירך דוד, ודריוש דניאל.

◦ ר"ח: אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך, מאבימלך שקלל שרה ונתקיים ביצחק

◦ ר"ח: מידת הקב"ה - נותן מים ואח"כ הקדרה- מים בשמים ואח"כ נשיאים.

◦ ר"ח: בשם אומרו מביא גאולה לעולם.'ותאמר אסתר למלך בשם מרדכי'

◦ ר"ח: צדיק אבד - לדורו אבד, כמרגלית שמה בכ"מ שהיא, ואבדה רק לבעלה.

◦ ר"ח: 'וכל זה איננו שוה לי.. רואה את מרדכי..' שכל גנזיו חקוקין על לבו, וכשראה את מרדכי בשער המלך אמר כן, שטענו מרדכי שנמכר לו בככרות לחם.

◦ ר"ח: עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק, ורק שמשים עצמו כשירים.

ד' דרשות נוספות בפסוקי המגילה

'ותעמד בחצר בית המלך הפנימית' כשהגיעה לבית הצלמים,

נסתלקה הימנה שכינה, אמרה: 'אלי אלי למה עזבתני'.

'ויהי כראות המלך את אסתר.. נשאה חן.. ויושט המלך.. את שרביט..'

רי''ו: ג' מלאכי השרת נזדמנו: אחד שהגביה צוארה,

אחד שמשך חוט של חסד עליה, ואחד שמתח את השרביט.

ב' אמות והעמידו- א. על י"ב, ב. על ט"ז, ג. על כ"ד, ד. על ס', ה. מאתים.

'מה בקשתך עד חצי המלכות' א. ולא הכל, ב. לא דבר שחוצץ במלכות- ביהמ"ק.

י''ב טעמים שביקשה לעשות משתה עם המן

יבא המלך והמן היום אל המשתה אשר עשיתי לו' -מה ראתה לזמנו?

א. ר"א: פחים טמנה לו, ב. ריה"ו: אם רעב שונאך האכילהו לחם..'

ג. ר"מ: שלא יטול עצה וימרוד ד. ר"י: שלא יכירו שהיא יהודית.

ה. ר"נ: לא יאמרו אחות לנו בבית המלך ויסיחו דעת מן הרחמים.

ו. ריו"ס: שיהא מצוי לה בכל עת ז. רשב"מ: אולי ירגיש ה' ויעשה נס.

ח. ריב"ק: אסביר לו פנים שנהרג שנינו ט. ר"ג: מלך הפכפך היה.

י. ר"א המודעי: קנאתו במלך ובשרים. יא. רבה: 'לפני שבר גאון'.

יב. אביי ורבא: 'בחומם אשית את משתיהם..' מתוך משתיהם -פורענותם

אליהו לרב"א: אסתר עשתה ככולהו תנאי ואמוראי.

כ''ב דרשות נוספות בפסוקי המגילה

ויספר להם המן את כבוד עשרו ורב בניו'

א. שלשים, י' מתו, וי' נתלו, וי' מחזרין על הפתחים,

ב. ע' מחזרין ג. כולם מאתים ושמונה 'ורב בניו' - גימטריא.

בלילה ההוא נדדה שנת המלך'

א. שנת מלכו של עולם, ב. נדדו עליונים [להבהילו] ותחתונים [בתפילה],

ג. שנת אחשורוש, שנפל בדעתו למה הזמינה אסתר להמן שמא לקחו עצה להרגני? ואין אוהב להודיעני- שיש אדם שעשה לי טובה ולא פרעתיו? מיד

'ויאמר להביא את ספר הזכרנות דברי הימים'.

'ויהיו נקראים' שנקראו מאיליהן.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מגילה · הדף היומי היום