מועד קטן דף כו עמוד ב
פרק שלישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
דיני איחוי
ת"ר: רשאין לתפור ברווחים, קיפול, עקום, ולא ביושר אלכסנדרי
וכן: הקורע מתוך אלו - לא יצא, מתוך יושר אלכסנדרי - יצא.
ת"ר: רשאי להופכו למטה ולאחות, רשב"א: אוסר.
וגם הלוקח אסור לאחותו, לפיכך צריך להודיעו.
תוספת על קריעה
ת"ר לר''מ: קריעה - טפח, תוספת - ג' אצבעות.
ר"י: קריעה - ג' אצבעות, תוספת - כל שהוא.
לריו"ס: קריעה - טפח, תוספת - כל שהוא. עולא: כן הלכה.
מת אביו וקרע, בנו והוסיף אחר אבילות - רק תחתון מתאחה.
בנו וקרע, אביו והוסיף – רק עליון מתאחה.
אביו, אמו, אחיו, אחותו ביחד - קרע אחד לכולן.
ריב"ב: על אביו ואמו קרע אחר, שאין מוסיפין על אביו ואמו.
שמואל: הלכה כריב"ב, אף שאמר: כמיקל באבל - בקריעה לא.
עד היכן מוסיף? - טיבורו, וי"א: לבו, ד'וקרעו לבבכם'.
הגיע לשם - מרחיק ג' אצבעות לצד וקורע.
נתמלא - מחזירו לאחוריו, נתמלא - הופכו מלמטה.
מלמטה ומהצדדין - לא יצא, ורק כה"ג פורם מלמטה.
חד: ז' קורע אח"כ מוסיף דשולל חד: ל' קורע אח"כ מוסיף דמאחה
והך: דאשה שוללתו לאלתר ואביו ואמו אין מאחה כלל - כבוד.
ת"ר: היוצא בבגד קרוע לפני המת - גוזל את המתים והחיים.
רשב"ג: המשאיל חלוק לבקר אבא חולה, מת - קורע ומאחו,
ומחזיר לו חלוקו ונותן דמי קרעו, לא הודיעו - לא יגע בו.
ת"ר: אין מודיעין לחולה שמת לו מת, שמא תטרף דעתו,
ומקרעין לקטן מפני עגמת נפש, וקורע על חמיו וחמותו.
אבל רבתי: אבל לא יניח תינוק בחיקו כל ז', שמביאו לידי שחוק.
ב. אין מברין במועד, אלא על מטות זקופות.
ת"ר: ההולך לבית האבל ולבו גס בו - יברוהו למנחם על כפויות,
ואם לא - על זקופות, רבא [אבל] זקף לאב"מ והוא כפאו, וחרה לרבא.
ת"ר: אבל ההולך בדרך - אם יכול ימעט בעסקו, ואם לא יגלגל.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מועד קטן · הדף היומי היום