מועד קטן דף כד עמוד א
פרק שלישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
פסק ההלכה
שמואל לרי"ו: אין אבילות בשבת אף בדבר שבצינעא.
ר"פ לרבנן מרי"ו: אבל אסור לשמש באבלו, ולא חייב מיתה.
ומשמואל: אבל שלא פרע ופירם חייב מיתה, ולא תמתו - אחר חייב.
באבל רבתי: מעשה באחד ששימש באבלו, ושמטו חזירים אברו.
לשמואל: גילוי ראש, חזרת קרע, זקיפת מטה - חובה בשבת.
סנדל, תשמיש, רחיצת יו"ר בחמין - רשות ולא חובה, צינעא.
ולרב: אף גילוי ראש - רשות.
שמואל לשיטתו: שעטיפה לא כישמעאלים - אינה עטיפה וניכר.
אבל לרב: אינו ניכר, וכמו סנדל שכמה אינם נועלים.
מרי"ו: אם מנעלים ברגליו - אינו חייב לגלות ראשו שמוכיחים.
רבא: מטייל בחלוק הקרוע בביתו צינעא.
רב יוסף: עטף ראשו בביתו בשבת דרי"ו: דבר שבצינעא נוהג חובה
שמואל: קרע שאינו בשעת חימום - אינו קרע.
אבל רבנן שנזכרים בשמועתם – תמיד כשעת חימום.
וכן לכבוד אביו ואמו כדתניא כל ז' קרעו לפניו, מחליף - קורע,
בשבת - קרעו לאחוריו, מחליף - אינו קורע.
ואותן קרעין ר"א וב"ק: לחד: מתאחין. ולחד: אין מתאחין.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מועד קטן · הדף היומי היום