לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

מועד קטן דף כב עמוד ב

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

חילוקים שיש בין אביו ואמו לשאר קרובים

ת''ר א. כולם - דוחה מטתו משובח, אביו ואמו - מגונה.

אא"כ היה ער"ש ויו"ט, גשמים – משובח.

ב. כולם – לא חייב למעט בעסקו עני או אבד, אביו ואמו - ממעט.

ג. כולם – לא חייב לחלוץ כתף, אביו ואמו - חולץ.

מעשה בגדול הדור שביקש לחלוץ על אביו, וביקש גדול שעמו לחלוץ – ונמנע.

אביי: גדול הדור - רבי, שעמו - ריב"א. א"ד: להיפך.

ויקשה: למ"ד שעמו - ריב"א, למה נמנע רבי, אביו נשיא, והכל חולצין עליו!

ד. כולם - מסתפר אחר ל' יום, אביו ואמו - עד שיגערו חביריו.

ה. כולם נכנס לבית השמחה אחר ל', אביו ואמו אחר י"ב חודש.

ושאמרנו ל' – בין שמחת נישואין בין מריעות דהלוואה, אבל של פירעון לאלתר.

ו. כולם קורע טפח ויחזק.. ויקרעם אחיזה טפח אביו ואמו מגלה לבו.

ז. כולם - אפילו לבוש עשרה קורע רק עליון,

אביו ואמו - קורע כולן, וסודר ראשו א"צ.

בין איש בין אשה, רשב"א: אשה קורעת תחתון ומחזירתו, וקורעת העליון.

ח. כולם – לא חייב לקרוע מהשפה צווארון, אביו ואמו - חייב.

ר"י: כל קריעה שאינה מהשפה - אינו קריעה, ד'ויקרעם לשנים קרעים'.

ט. כולם – שולל תופר עקום אחר ז', ומאחה כדרכו אחר ל',

אביו ואמו - שולל אחר ל', ואינו מאחה לעולם. והאשה שוללת לאלתר.

י. מרי"ו: כולם - קורע ביד או בכלי, אביו ואמו - ביד.

יא. כולם – קורע בפנים, אביו ואמו - בחוץ.

חכם, אב"ד ונשיא

תניא: לא הושוו רבו, אב"ד ונשיא לאביו ואמו אלא לאיחוי.

חוץ מנשיא שהושווה גם לקריעה בחוץ כרנב"א שקרע לעיני כולם.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מועד קטן · הדף היומי היום