נדרים דף טו עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

תנן: קונם שאני ישן, שאני מהלך, שאני מדבר וכו';

א"א דאומר שאני ישן דהא נדר אינו חל על דבר שאין בו ממש [משא"כ שבועה

וא"א דאמר קונם עיני בשינה ולא נתן שיעור

-דארי"ו שבועה שלא אישן ג' ימים מלקין אותו וישן לאלתר

וא"א דאמר קונם עיני בשינה למחר אם אישן היום, -דהא באיסור כן נזהר.

וא"א דאמר קונם עיני בשינה היום אם אשן למחר ולא ישן היום -דוודאי אין בזה בל יחל דברו

אלא שאמר קונם עינים בשינה היום אם אשן מחר וישן היום, - תיובתא דר"י -אר"י: כי תני דאי ניים

ב. רבינא: לעולם כדתני [שאני ישן], ובל יחל- היינו מדרבנן.

כדתניא: דברים המותרין ואחרים נהגו בהן איסור, אי אתה רשאי להתירן בפניהם, ד'לא יחל דברו'.

תנן: שאת נהנית לי עד הפסח אם תלכי לבית אביך עד החג,

הלכה לפני הפסח - אסור' בהנאתו עד הפסח;

הלכה לפני הפסח - אסורה, לא הלכה - לא!

ר' אבא: הלכה לפני הפסח אסורה ולוקה, לא הלכה אסורה בעלמא.

אימא סיפא: אחר הפסח בבל יחל דברו; ואי לא איתהני לפני הפסח אין בל יחל אלא פשיטא דאיתהני ותיובתא דר"י

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום