נדרים דף צ עמוד א

פרק אחד עשר

רבא: החכם ינהג כן [להשיאו לפני שנשאל] אי לאו דראבר"ה אדם גדול הוא דס"ל דחלקו רבנן ור"נ בהפרה, ה"נ חלקו בשאלה.

רב פפי: מחלוקת - בהפרה,

דלר"נ: אין הבעל מיפר אא"כ חל נדר, ד'וחפרה הלבנה';

ולרבנן בעל מיפר אף שלא חל נדר ד'מפר מחשבות ערומים'

אבל בשאלה- לכו"ע אין חכם מתיר כלום אא"כ חל נדר, ד'לא יחל דברו'.

ואין להוכיח מקונם שאיני נהנה לפלוני ולמי שאשאל עליו

- נשאל על הראשון ואח"כ נשאל על השני;

דנשאל אף דלא חל נדר דהא לא ידע איזה ראשון ואיזה שני.

ואין לסייע מהך: דקונם שאיני נהנה לפלוני הריני נזיר לכשאשאל עליו - נשאל על נדרו ואח"כ נשאל על נזרו;

ואי בנשאל אף שלא חל נדר, אי בעי על נדרו איתשיל ברישא, אי בעי על נזרו איתשיל ברישא!

ודחי' דר' נתן היא דחלקו עליה חכמים גם בהתרה וגם בהפרה.

מר"פ: בהפרה מחלוקת, אבל בשאלה לכו"ע מפר אף שלא חל נדר, ד'לא יחל דברו'- שלא היה בזה מעשה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום