סוכה דף מז עמוד ב

פרק רביעי

זמן כל שבעה- היינו דאם בירך היום מברך למחר,

ואין ראייה לר"נ: שאומר זמן אפי' בשוק, - דשמא היינו רק אם יזדמן לו כוס.

לר"י דשמיני טעון לינה

הך דפסח שני אין טעון לינה מופנית בבקר והלכת לאהליך דסמיך לששת ימים תאכל מצות שאינו טעון ששה אינו טעון לינה

- לא בא למעט גם בש''ע, אלא רק בפסח שני.

ומסתבר, דביכורים טעונין קרבן, שיר, תנופה, ולינה, כר''י: והנחתו זו תנופה, והניחו זה הנחה, וטעון לינה אפי' דאין טעון ששה.

ודחי' דאפשר כראב''י ולקח הכהן הטנא מידך לימד דטעונין תנופה ד'יד יד' משלמים, שיניח הכהן ידו תחת הבעלים ומניף.

הלכתא: אומרים זמן בשמיני- [כר"נ, ולא כר''ש]

ות"כ דרגל בפנ"ע, לפייס, זמן, רגל, קרבן, שירה, ברכה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוכה · הדף היומי היום