סוכה דף מט עמוד ב

פרק רביעי

בינו למזבח, ואחת לע' שנה פרחי כהונה יורדין ומלקטין משם יין קרוש, הדומה לעיגולי דבילה,

ראב"צ: ושורפין אותו בקדושה לומדים מהכתובים,

נסכים אחר שירדו לשיתין, אין מועלין בהן כראב''צ,

ואפי' לרבנן: שיורדין לתהום מיירי בקלט בכלי.

א"ד אף לראב''צ דבקדושתם קיימים, אין מועלין משום שנעשית מצותו

כשמנסכין יין פוקקין השיתין, לקיים הסך נסך שכר לה',

שכר לשון שתיה, שביעה, שכרות,

ש"מ כששבע מן היין מגרונו שבע,

לכך ת"ח שאין לו מספיק יין, יגמע בלגימות גדולות,

רבא: גמע בכוס ברכה.

מה יפו פעמייך בנעלים מה יפו פעמותיהן של ישראל כשעולין לרגל

בת נדיב – בתו של אברהם אבינו

אלהי אברהם שהיה תחילה לגרים.

חמוקי ירכיך נמשלו ד"ת כירך דבסתר,

עשות משפט זה הדין, ואהבת חסד זה גמ"ח,

והצנע לכת עם אלוקיך זו הוצאת המת והכנסת כלה לחופה, ק"ו משדרכן בפרהסיא, לשדרכן לעשות בצנעא.

גדולה צדקה מכל הקרבנות דנבחר לה' מזבח.

גדול גמ''ח מהצדקה דזרעו לכם לצדקה וקצרו לפי חסד

א. דקוצר ודאי אוכל.

ב. צדקה משתלמת לפי חסד שבה.

א. בגופו ובממונו, ב.לעניים ולעשירים, ג.לחיים ולמתים.

העושה צדקה ומשפט כאילו מילא כל העולם חסד,

ד-צדקה ומשפט חסד ה' מלאה הארץ,

ולא כל הקופץ מה יקר חסדך אלהים,

אבל ירא שמים- וחסד ה' מעולם ועד עולם על יראיו,

כל אדם שיש עליו חן בידוע שהוא ירא שמים.

תורת חסד על לשונה זו תורה לשמה, א''ד ללמדה.

כמעשהו בחול ולא במקודשת

א. דאין שיעור למים וכלי שרת מקדשין שלא מדעת, ואי מייתי נפסל בלינה,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוכה · הדף היומי היום