יבמות דף קכב עמוד א

פרק ששה עשר

א. גוי שאמר: חבל על יהודי שהיה עמי בדרך, שמת וקברתיו.

ב. חבל על חבורת בנ"א שבדרך לאנטוכיא, ומתו וקברתים.

ג. חבל על ששים בנ"א שהלכו למצור ביתר, ומתו וקברתים. ׹

מעידין לאור הנר והלבנה, ומשיאין על פי 'בת קול'.

מעשה שעמד על ראש ההר ואמר: 'איש פלוני בן פלוני ממקום פלוני מת' - הלכו ולא מצאו אדם, והשיאו אשתו.

מעשה שאמר: 'אני איש פלוני בן פלוני נשכני נחש והריני מת' - הלכו ולא הכירוהו, והשיאו את אשתו.

לב"ש: אין משיאין ע"פ בת קול, ולב"ה: משיאין, נפ"מ לכשתמצא..

ולא חוששים: שמא שד - ראו בבואה דבבואה.

ולא: שמא צרה - במסוכן, כותבין ונותנין אף שלא מכירין.

ר' עקיבא: כשירדתי לנהרדעא לעבר, מצאני נחמיה איש בית דלי,

אמר לי: שמעתי שאין משיאין האשה באר"י ע"פ עד א' אלא ריב"ב?

נומיתי לו: כן הדברים!

א"ל, אמור משמי: 'אתם יודעים שהמדינה משובשת בגייסות,

מקובלני מר"ג הזקן שמשיאין את האשה על פי עד אחד'.

כשאמרתי לפני ר"ג שמח ואמר: מצאנו חבר לריב''ב.

ונזכר כשנהרגו הרוגים בתל ארזא השיא ר"ג הזקן ע"פ עד אחד.

והוחזקו להיות משיאין ע"פ ע"א, וכן עד מפי עד, עבד, אשה, שפחה.

ר"א וריה"ו: אין משיאין האשה על פי ע"א.

ר' עקיבא: לא ע"פ אשה, עבד, שפחה, וקרובים.

ודתניא לר"ע: אשה נאמנת להביא גיטה מק"ו דחמש נשים שלא נאמנות 'מת בעלה' נאמנות להביא גט, ותירץ: אחר שהוחזקו.

אמרו לר"ע: מעשה בבני לוי.. שחלה אחד בדרך והביאוהו בפונדק,

ובחזרתם אמרו לפונדקית: איה חברנו? א"ל: מת וקברתיו!

והשיאו את אשתו, וכי לא תהא כהנת כפונדקית?

אמר להם: כשתהא כפונדקית נאמנת!

שהפונדקית הוציאה להם מקלו ותרמילו וס"ת שהיה בידו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום