יומא דף עז עמוד א

פרק שמיני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ואני באתי בדבריך - מלמד שפרעו עצמן ומתריזין למטה,

א"ל הקב''ה למיכאל: סרחה אומתך, א''ל: דיו לטובים שבהם

א''ל: אני שורפם ולטובים שבהם, ומיד כדאיתא בקרא, אלמלא נצטננו גחלים מיד כרוב לגבריאל לא נשתיירו ח"ו,

מעשה דגבריאל שהוציאוהו מאחרי הפרגוד והכוהו שיתין פולסי דנורא דאי לא עשית, אבל אי עשית למה לא כפי שציווך, ועוד דאין משיבין על הקללה, והביאו לדוביאל שר פרס, נתנו לו כ''א מלכים ונמל המלכות, ביקש ישראל ורבנן למס, וכשרצו לחתום אמר גבריאל שוא לכם משכימי קום וגו' נשותיהן של ת''ח שמנדדות שינה בעוה''ז וזוכות לעוה''ב ולא השגיחו עליו,

אמר רבש''ע אם יהיו כל חכמי אוה''ע בכף מאזנים ודניאל איש חמודות בכף שניה לא מכריע את כולם?

והעלה הקב"ה לגבריאל שלימד זכות על בניו, וכשמצא לדוביאל אוחז לאגרת בידו רצה לקחת ולבלעה שכתובה ולא חתומה,

א''ד אפי' נחתמה וכשבלעה נמחקה,

והיינו דמלכות דפרס יש המביאים ויש שאינם מביאים מס,

והנה שר יון בא – ולא השגיחו בו,

ב. רחיצה איקרי ענוי, מקרא, רעב מלחם, צמא ממים, עיף לא משתיה,

עיף ממנעי רגלך מיחף מנעי עצמך מהחטא שלא יבא רגלך ליחוף

וגרונך מצמאה ולשונך מדברים בטלים שלא יבא גרונך לצמא,

תשמיש מאם תענה, דומיא דאם תקח,

ולאו מוישכב אתה ויענה- דשם מביאות אחרות,

מקצת גופו ככל גופו, מלוכלך בטיט רוחץ כדרכו.

חולה או חטטין בראשו סך כדרכו,

רשב"ג מדיחה אשה ידה במים ונותנת פת לתינוק,

גזרו על שמאי הזקן להאכיל בב' ידים משום רוח רעה,

הולך להקביל אביו או רבו עובר עד צוארו במים.

רב אצל תלמיד מאי? רחב"א הוא שהלך לזעירי רבו,

רבא: התיר לעבור במים לשמור פרותיהם

אביי לרבא: תניא דמסייע,

רב יוסף: התיר לבוא לפרקא ולא ללכת

א"ל: א"כ אתה מכשילן לעת"ל,

א"ד התיר ללכת ולחזור, ושאלו בשלמא לבוא,

וענהו: שלא יכשילן לעת"ל,

רב ושמואל לרב"פ עובר לשמוע שמועה ובלבד שלא יוציא ידו מחפת חלוקו, ומה שבחול הותר, [עד אפסיים, ברכיים, מתנים ולא יותר]

- שאני נחל קודש הקודשים דמימיו שוטפים מהר,

ולא בספינה גדולה או קטנה,

ואף למלאך המוות אין רשות לעבור בו,

מעין דקה"ק בתחילה קרני חגבים, בפתח היכל כחוט של שתי, באולם כחוט של ערב, בפתח העזרה פך קטן, מכאן ואילך מתגבר, עד פתח בית דוד כנחל שוטף שבו רוחצין זבין וזבות נדות ויולדות, מכאן רמז לנדה דעד צוארה במים, ולית הלכתא כוותיה, #עח#

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יומא · הדף היומי היום