בבא בתרא דף ק עמוד ב

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

דרך הרבים - שש עשרה אמות.

דרך ערי מקלט - שלשים ושתים אמות.

- אר"ה ד'תכין לך הדרך', דרך - הדרך.

דרך המלך - אין לה שיעור. שהמלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין ממחין בידו.

דרך הקבר - אין לה שיעור. משום יקרא דשכבא.

ג. המעמד - דייני ציפורי אמרו: בת ד' קבין כו'.

ת"ר המוכר קברו, דרך קברו, מקום מעמדו, ובית הספדו - באין בני משפחה וקוברין אותו על כרחו, משום פגם משפחה.

ת"ר: אין פוחתין משבעה מעמדות ומושבות למת,

כנגד 'הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל'.

ראבד"ר הך דאר"י: ביהודה בראשונה לא היו פוחתין משבעה מעמדות ומושבות למת, כגון: עמדו יקרים עמודו, שבו יקרים שבו.

אמרו לו: א"כ, אף בשבת מותר לעשות כן.

ר' אויא עשה לאשתו [אחות רב"פ] כשנפטרה מעמד ומושב.

א"ר יוסף, טעה בתרי: א. שעושין רק לקרובים והוא עשה גם לרחוקים

ב. שעושין רק ביום ראשון, והוא עשה גם ביום שני.

אביי טעה גם שעושין רק בבית הקברות, והוא עשה בעיר.

רבא טעה גם, שעושין רק במקום שנהגו, והתם לא נהוג.

מיתיבי אמרו לו: א''כ אף בשבת מותר לעשות כן. ואי אמרת בבית הקברות וביום א', בית הקברות בשבת מאי בעי?

בעיר הסמוכה לבית הקברות, דאמטיוהו בין השמשות.

הַמּוֹכֵר מָקוֹם לַחֲבֵרוֹ או הַמְקַבֵּל לַעֲשׂוֹת לוֹ קֶבֶר,

– עוֹשֶׂה תּוֹכָהּ שֶׁל מְעָרָה אַרְבַּע אַמּוֹת עַל שֵׁשׁ.

וּפוֹתֵחַ לְתוֹכָהּ שְׁמוֹנָה כּוּכִין – שָׁלֹשׁ מִכָּאן וְשָׁלֹשׁ מִכָּאן, וּשְׁנַיִם מִכְּנֶגְדָּן. וְכוּכִין אׇרְכָּן אַרְבַּע אַמּוֹת, וְרוּמָן שֶׁבַע, וְרׇחְבָּן שִׁשָּׁה.

ר''ש: עוֹשֶׂה תּוֹכָהּ שֶׁל מְעָרָה שֵׁשׁ אַמּוֹת עַל שְׁמוֹנֶה,

וּפוֹתֵחַ לְתוֹכָהּ שְׁלֹשָׁה עָשָׂר כּוּךְ – אַרְבָּעָה מִכָּאן, וְאַרְבָּעָה מִכָּאן, וּשְׁלֹשָׁה מִכְּנֶגְדָּן, וְאֶחָד מִימִין הַפֶּתַח, וְאֶחָד מִן הַשְּׂמֹאל.

וְעוֹשֶׂה חָצֵר עַל פִּי הַמְּעָרָה שֵׁשׁ עַל שֵׁשׁ, כִּמְלֹא הַמִּטָּה וְקוֹבְרֶיהָ.

וּפוֹתֵחַ לְתוֹכָהּ שְׁתֵּי מְעָרוֹת – אַחַת מִכָּאן וְאַחַת מִכָּאן.

ר''ש: אַרְבַּע לְאַרְבַּע רוּחוֹתֶיהָ. רשב''ג: הַכֹּל לְפִי הַסֶּלַע.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום