בבא בתרא דף קיט עמוד ב

פרק שמיני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ואי ס"ד ארץ ישראל מוחזקת, מאי מסתפק"ל?

היא גופה מסתפקא ד'ונתתי אותה לכם מורשה אני ה', ירושה היא לכם מאבותיכם', - או"ד שמורישין ואינן יורשין?

ופשטו תרוייהו: 'ירושה לכם מאבותיכם', ומורישין ואינן יורשין.

והיינו ד'תביאמו ותטעמו בהר נחלתך', ולא תביאנו - מלמד שמתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאין.

רבי יאשיה. 'ותעמדנה לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאים וכל העדה' - אפשר עמדו לפני משה כו' ולא אמרו להן דבר, ועמדו לפני הנשיאים וכל העדה? אלא סרס המקרא ודרשהו [למפרע שעמדו לפני כולם],

מר''א: בבית המדרש היו יושבין, והלכו ועמדו להן לפני כולן.

וחלקו דמר סבר: חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב, ומר סבר: אין חולקין.

והלכתא: חולקין. בחולק הרב לתלמיד כבוד והלכתא: אין חולקין, בלא חולק לפניו כבוד.

• תנא: בנות צלפחד חכמניות הן, דרשניות הן, צדקניות הן.

חכמניות הן שלפי שעה דברו דארשבר"י: מלמד שהיה משה רבינו יושב ודורש בפרשת יבמין, שנא': 'כי ישבו אחים יחדו',

אמרו לו: אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלה כבן, אם לאו תתיבם אמנו. מיד: ויקרב משה את משפטן לפני ה'.

דרשניות הן - שהיו אומרות: אילו היה לו בן לא דברנו. רי"ר סמי מכאן בת, ואביי אפי' היה בת לבן לא דברנו

צדקניות הן - שלא נישאו אלא להגון להן.

ראב''י: אפילו קטנה שבהן לא נשאת פחותה מארבעים שנה.

איני: והא א"ח: ניסת פחותה מבת עשרים - יולדת עד ששים,

בת עשרים יולדת עד ארבעים, בת ארבעים - שוב אינה יולדת.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום