בבא בתרא דף קלא עמוד א

פרק שמיני

בעי רבא בבריא היאך מי אמרינן לריב"ב דירושה, או שאינו בר ירושה.

ת"ש דגרסי ירתון דאי יסבון תנן- בנין דיכרין לא גבי ממשעבדי

ר"פ לאביי הא אאמדשלב"ל ואפי' לר"מ: הא לדבר שאינו בעולם אינו מקנה

- אלא דתנאי ב"ד שאני ולכך מהני [ומדינא דהפקר ב"ד הפקר- רשב"ם]

ר''נ הוכיח מדהניח לשון יסבון והשתמש בלשון ירתון והיינו שבכוחו להוריש כריב''ב

הדר א"ל אביי דלזה בירושה ולזה במתנה אפי' רבנן מודו

ולאשמעינן דרבנן מודו אפי' בשני שדות ושני בנ"א ובלבד שיהא תכ"ד

ואין להוכיח דבחד ב"ד אתקון וכדדרש ר"א בכרם ביבנה דאפשר דב"ד בתרא תקון כב"ד קמא, כדי שלא תיקשי תקנה אתקנה

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום