בבא בתרא דף קלד עמוד ב
פרק שמיני
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
האומר זה בני - נאמן, זה אחי - אינו נאמן, ויטול עמו בחלקו.
מת יחזרו נכסים למקומן. נפלו נכסים ממקום אחר יירשו אחיו עמו.
זה בני נאמן – נפק''מ ליורשו שאין יכיר כשאין ידוע שהוא בנו
ולפטור בנו מן היבום - אף דמחוזק באח
טעם האומר זה בני - שנאמן
ר''י משמואל: הואיל ובעל שאמר גרשתי את אשתי - נאמן.
הקשה ר' יוסף: מריה דאברהם, תלי תניא בדלא תניא תלה טעם המשנה בטעם שאינו כתוב
אלא כך איתמר משמואל: - הואיל ובידו לגרשה. [משמע דאמרי' הואיל]
רב יוסף לפ'ז בעל שאמר גרשתי את אשתי - נאמן, הואיל ובידו לגרשה.
רי''צ מרי''ו בעל שאמר גרשתי את אשתי - אינו נאמן.
רב ששת מנפח בידיו לבטל דבריו,
והך דרי''ו דגרשתי את אשתי - נאמן! היינו על להבא אבל למפרע לא נאמן
איבעיא: אמר למפרע, אם נאמן להבא אם פלגינן דיבורא?
נחלקו רב מרי ורב זביד: אם פלגינן, או לא
ושאני מרבא: בפלוני בא על אשתי שהוא ואחר מצטרפין להורגו, ולא להורגה
דשם בתרי גופי פלגינן, אבל בחד גופא לא פלגינן.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום