בבא בתרא דף קנ עמוד א

פרק תשיעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

מר''א: עשו מטלטלין שיור אצל עבד, אף שכתוב קרקע, ולא אצל כתובה!

-דחי' לראייה: בדין הוא דלא ליתני קרקע, ואיידי דתנא רישא, דלר''ע: קרקע כל שהוא חייבת בפאה ובבכורים, ולכתוב עליהם פרוזבול, ולקנות עמהם נכסים שאין להם אחריות בכסף ובשטר ובחזקה, מש''כ תני קרקע.

וכל היכא דתני כל שהוא אין לו שיעור?

והך דרדב''ה: חמש רחלות גוזזות מנה מנה ופרס - חייבות בראשית הגז, וחכמים אומרים: חמש רחלות גוזזות כל שהן ואמרי' וכמה כל שהן? - רב: מנה ופרס, ובלבד שיהו מחומשות!

דחי' התם הזכיר כל שהוא רק מפני שת''ק אמר שיעור גדול.

מטלטלי, כל מטלטלי, כל דמטלטל.

פשיטא אמר מטלטלי לפלוני- כל כלי תשמישיו קני חוץ מחיטי ושערי,

כל מטלטלי לפלוני- אפי' חטי ושערי ואפילו ריחים העליונה קנה לבר מריחים התחתונה,

כל דמטלטל - אפי' ריחים התחתונה קני.

עבד כקרקע או כמטלטלי דמי?

ראבדר''א לר''א: ת''ש: המוכר את העיר - מכר בתים, שיחין ומערות, ומרחצאות, ובית הבדין, ובית השלחין, אבל לא את המטלטלין;

ובזמן שאמר: היא וכל מה שבתוכה, - אפילו היו בה בהמה או עבדים - הרי כולן מכורין; ואי כקרקע דמי, למה לא נמכר?

וראייה דכמטלטלי, א''כ מאי אפי'? - אלא שאני מטלטלי דנייד מדלא נייד

אפי' אי כקרקע דמי, שאני קרקע דנייד מקרקע דלא נייד.

רבינא לר"א: ת''ש: כתב כל נכסיו לעבדו יצא בן חורין, שייר קרקע כל שהוא - לא יצא

ר''ש: לעולם הוא בן חורין - עד שיאמר כל נכסי נתונין לפלוני עבדי חוץ מאחד מרבוא שבהן;

ואר''א: עשו מטלטלין שיור אצל עבד, ולא אצל כתובה;

רבא לר''נ: הטעם: דעבד כמטלטלא הוא, ומטלטלין אינם שייור למטלטלין

וכתובת אשה קרקע היא, ומטלטל אינם שייור לקרקע.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום