בבא בתרא דף קנג עמוד א

פרק תשיעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

מעשה בשכ''מ שכתב וזיכה וקנו ממנו ורצה לחזור בו

א''ל ר''ה: מה אעשה לך שלא קנית, כפי ששכ''מ מקנה.

מעשה במתנה שהיה כתוב בה בחיים ובמות

רב: הרי היא כמתנת שכיב מרע שכתוב בה במות הכוונה אחר מיתה

ומה שכתב בחיים - לסימן בעלמא כתב שינצל מחוליו;

ושמואל הרי היא כמתנת בריא, - שכתוב בה בחיים כך דברו,

ומה שכתב ובמות - כמאן דאמר מעתה ועד עולם.

נהרדעי: הלכה: כרב. רבא חלק וס''ל: ואי כתוב בה מחיים קנה. אמימר אין הלכה כרבא

וקמ''ל: שלא אומרים שמחיים רב מודה.

ומעשה שהגיע לפני ר''נ לנהרדעא ושלחו לריב''א לטמיא,

- משום שנהרדעא היא מקומו דשמואל, ואיך ננהג כרב.

ומעשה שהגיע לרבא ופסק כשיטתו שא''כ לחזור בו, וטרדתו, א''ל לר''פ הסופר: לך כתוב לה, שוכר עליהן או מטען. אמרה: ליטבע ספינתו! וכי אתה מטעני? אמשינהו לכלי רבא במים, ואפ''ה לא ניצול מטביעה. [שאין הלכה כמותו]

לא כתב בה שכיב מרע,

הוא אומר שכיב מרע הייתי, והן אומרים בריא היית:

לר''מ: צריך להביא ראיה שהיה שכ''מ וחכ"א: המוציא מחבירו ע"ה.

מתנה שהיה כתוב בה רק שנכתבה כשהיה חולה במיטתו

ולא נכתב בה שנפטר מחוליו זה,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום