בבא בתרא דף קסז עמוד ב

פרק עשירי

כותבין שטר ללוה אף שאין מלוה עמו,

ואין כותבין למלוה עד שיהא לוה עמו. והלוה נותן שכר.

כותבין שטר למוכר אף על פי שאין לוקח עמו,

ואין כותבין ללוקח עד שיהא מוכר עמו. והלוקח נותן שכר.

אין כותבין שטרי אירוסין ונשואין אלא מדעת שניהם, והחתן נותן שכר.

אין כותבין שטר אריסות וקבלנות אלא מדעת שניהם, והמקבל נותן שכר.

אין כותבין שטרי בירורין וכל מעשה ב"ד אלא מדעת שניהם, ושניהם נותנין שכר.

רשב"ג: לשניהם כותבין שנים, לזה לעצמו ולזה לעצמו.

ר''י מרב: ובלבד שיהא מכיר שם האיש בגט ושם האשה בשובר.

אביי מרב שם האיש בגט וה"ה לאשה, שם האשה בשובר וה"ה לאיש, דאל"ה חיישי וכו',

ולא חיישי לשני יוסף בן שמעון בעיר אחת, שיכתוב גט ויביא לאשת השני

-כרב: דאין מגרשין נשותיהן אלא זה בפני זה.

ולא חיישי שילך למקום אחר ויחזיק שמו יוסף בן שמעון, ויתן לאשת השני.

-כרב: כל שהוחזק שמו בעיר שלשים יום - אין חוששין לו.

ובלא איתחזק, מאי?

אביי: דקרו ליה ועני. ור"ז: רמאי זהיר ברמאותו ולכן עד שיתחזק

אותו שובר שחתם עליו ריב"א ובאה לפני אישה ואמרה לו שהיא איננה האשה שקיבלה כתובתה א"ל שגם הוא אמר כן לעדיו, ואמרו לו: שכיוון שבגרה נשתנה קולה.

אביי: אף דכיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד, ת''ח אין דרכו למידק.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום