בבא בתרא דף יט עמוד א
פרק שני
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ג. ולא נברכת הכובסין וכו'.
ר"נ מרב"א ג"ט דווקא ממחמצן משרין, אבל מנדיין משפשפים ד' אמות. ותנ"ה
וא''ד שהקשו וכך יישבו. רחבדר''א: שנה כן בהדיא שהרחיק ממחמצן ג'ט
ב. וסד בסיד.
איבעיא להו: וסד בסיד תנן, או או סד בסיד תנן
אין להוכיח דו' מהא דאי 'או' לעירבינהו רישא וסיפא
- דל"ד היזק דמתונתא דרישא, להיזק דהבל דסיפא
והך דר"י דסלע הבא בידים זה וזה מרחיקים ג'ט וסד בסיד,
- ה"ה לא בא בידיים וקמ"ל בא בידים שלא נאמר שצריך יותר רווח.
ג. מרחיקין את הגפת ואת הזבל ואת המלח ואת הסלעים וכו'.
ולא קתני חול כדמתני' דבמה טומנין.
רבי יוסף: א. שם לא תני סלעים דאין דרכן של בנ"א להטמין בסלעים,
אביי: ב. ה"ה גם אין דרכן להטמין בגיזי צמר ולשונות של ארגמן ואעפ"כ תני אלא יגיד עליו רעו סלעים וה"ה לחול, וכן שם.
רבא: ג. אי יגיד עליו ריעו, ישנם הכל יחד, וישנה חדא מהם באידך וה"ה לאידך, אלא שם לא תני סלעים דמשתכי לקדרה
כאן ל"ק חול -דמחממי חיים ומקרירי קר
והך דתני ר"א חול היינו במתונא ותנא דידן לא אוקמי במתונא דתנא כבר אמת המים.
ותני נברכת הכובסין - אף דלא קביעא, אמת המים -אף דלא קוו וקיימי,
ד. מרחיקין את הזרעים ואת המחרישה וכו'.
זרעים היינו במפולת יד, מחרישה, היינו בחורש לאילנות.
ולא ילפי' מצד מים -דתנא בארץ ישראל ד'דלִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם'.
זרעים מחלידין הקרקע ומעלין עפר תיחוח.
ולאו לצדדין משתרשי ולכך המבריך את הגפן בארץ, אי אין ע"ג עפר ג'ט לא יביא זרע עליה אבל זורע הצדדין אילך ואילך
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום