בבא בתרא דף כח עמוד ב
פרק שלישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
והך: דחזקה שאין עמה טענה אינה חזקה!- דאם הוא לא טוען אנו לא נטען לו
ולא צריך שיהא בפניו כבשור המועד והועד בבעליו - שבמחאה יש לחברך חבר..
ולר"מ: דריחק נגיחותיו חייב כ"ש קירב נגיחותיו, אף באכלה ג' פירי ביום אחד כתאנה לא תהא חזקה
דבעי דומיא דשור המועד שאין את הפרי האחר
ואכלה ג' פירי ביום אחד כצלף לא יהי' חזקה - דהפרי נמצא אלא שהוא לא גמור
ואכלה ג' פירי בל' יום כאספסתא, לא יהי חזקה דבקדיח ואכלה משמט הוא ואכיל
ואכלה ג' פירי בג' חודשים כאספסתא, יהי חזקה
וה"נ דהולכי אושא זה רי"ש דהוא אומר דבד"א - בשדה הלבן, אבל בשדה אילן, כנס את תבואתו ומסק את זיתיו וכנס את קייצו - הרי אלו ג' שנים.
המקור לחזקה לפי רבנן
א. מרב יוסף: 'שדות בכסף יקנו וכתוב בספר וחתום', שהרי נביא עומד בעשר ומזהיר על אחת עשרה.
ודחאו אביי התם עצה טובה קמ"ל כהך דבנו בתים ושבו ונטעו גנות ואכלו את פרין
וכן 'ונתתם בכלי חרש למען יעמדו ימים רבים
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום